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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書為北大教授錢志熙先生的代表作，初版于上世紀(jì)90年代后期，是較早聚焦于生命觀以研究古代文學(xué)的著作。書中以歷史分期與主題相結(jié)合的方式，系統(tǒng)梳理了從原始時(shí)代到魏晉南北朝時(shí)期中國(guó)古代生命哲學(xué)（生命本體論與生命價(jià)值論）的發(fā)生發(fā)展歷史，闡述了生命觀在各個(gè)歷史時(shí)期文學(xué)上的表現(xiàn)。相比舊版，增訂本在篇幅和論述上為宏大周密，全書分二十四章，幾乎涉及唐前所有重要的歷史文獻(xiàn)與文學(xué)經(jīng)典，援引豐富，論說清通，觀點(diǎn)鮮明，又富于一定理論深度，著重從生命思想發(fā)展史的角度對(duì)文學(xué)史進(jìn)行新的建構(gòu)，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)唐前文學(xué)的發(fā)展歷史與面貌，是一部跨涉哲學(xué)史、倫理思想史、宗教史、文學(xué)史等多個(gè)領(lǐng)域的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)著作。

作者簡(jiǎn)介

　　錢志熙1960年生于浙江樂清。北京大學(xué)中文系博雅特聘教授教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授。北京大學(xué)古代文體研究中心主任、中文系古典學(xué)平臺(tái)負(fù)責(zé)人，兼任中國(guó)李白研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。從事中國(guó)古代詩(shī)歌史及相關(guān)文化背景研究，出版《魏晉詩(shī)歌藝術(shù)原論》《漢魏樂府藝術(shù)研究》《黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)體系研究》等專著十余種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文二百余篇，獲多種學(xué)術(shù)和教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)，被評(píng)為北京市高校名師，獲北京大學(xué)教學(xué)成就獎(jiǎng)。

圖書目錄

引言
章先民的生命意識(shí)及其在神話中的表現(xiàn)
一、先民生命意識(shí)之推想
二、神話中的生命主題
三、“夸父逐日”系列：時(shí)間的幻想
四、西王母故事及其余衍：面向異域的生命幻想
五、神話作為文學(xué)之源與想象之維的價(jià)值
第二章《詩(shī)經(jīng)》的生命觀和生命主題
一、生命意識(shí)的發(fā)展與詩(shī)歌的發(fā)生
二、祝頌詞中遺留的上古時(shí)代長(zhǎng)生幻想
三、宗族觀念支配下的生命意識(shí)
四、世俗理性生命觀的藝術(shù)表現(xiàn)及感嘆生命主題的開端
五、君子形象的初步建立
第三章先秦道家的自然哲學(xué)生命觀
一、老子的養(yǎng)生新思想
二、莊子的生死觀及其批判精神
三、老莊一派的形神思想
四、莊子生命思想的文學(xué)創(chuàng)造
第四章儒墨二家的鬼神論與喪祭觀
一、鬼神觀念及三代事鬼神之不同
二、儒家的鬼神論及其喪祭文化上的觀念革新
三、墨家的明鬼說與其祭祀觀念
第五章儒家和士階層的倫理價(jià)值生命觀
一、生命問題與倫理道德的起源
二、儒家倫理價(jià)值生命觀的形成
三、性命論：儒家一派的生命哲學(xué)
四、《春秋左傳》《論語(yǔ)》中的君子論
第六章楚辭：個(gè)體生命境界的宏偉展示
一、藝術(shù)的兩種類型：生命境界與生活境界
二、屈原的生命觀及其作品的生命境界
三、宋玉的文士式生命情緒
四、楚辭與神話的多層關(guān)系
第七章戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)代各種養(yǎng)生思想的流行
一、人類養(yǎng)生行為及觀念的起源
二、養(yǎng)生思想體系的形成
三、《呂氏春秋》的生命思想
四、養(yǎng)生思想對(duì)政治思想的影響
第八章漢儒宇宙自然大生命觀的形成
一、漢代生命觀理性與非理性錯(cuò)綜、反復(fù)的現(xiàn)象
二、宇宙自然大生命觀及其思想淵源
三、天人學(xué)和大一統(tǒng)政治的大生命觀
第九章漢代文學(xué)中的神仙主題
一、漢代社會(huì)神仙思想的流行
二、辭賦中的神仙主題
三、樂府歌曲和歌謠中的神仙主題
四、樂府仙詩(shī)佚篇《河?xùn)|蒲反歌詩(shī)》考索
第十章漢代諸子的自然哲學(xué)生命觀
一、《淮南子》的生死觀
二、《淮南子》的生命結(jié)構(gòu)論：性命與氣志形神
三、桓譚的形神論與生死觀