123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　廈門(mén)大學(xué)陳在正教授的專著《閩臺(tái)移民史與臺(tái)灣民間信仰研究》，依據(jù)閩臺(tái)族譜資料及田野調(diào)查，主要研究了兩部分內(nèi)容：一是溯源龜山莊氏、兌山李氏、壺嗣吳氏、心田賴氏、埔坪林氏、潁川陳氏、丁氏七大宗族的形成，并對(duì)其向臺(tái)移民，在人數(shù)、時(shí)間、地點(diǎn)及宗族形成方面做了探討；二是對(duì) 民間信仰開(kāi)基武廟（關(guān)帝廟）、大小上帝廟、保生大帝、媽祖、清水祖師廟做了考訂。全書(shū)脈絡(luò)清晰、嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)，考必有據(jù)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《閩臺(tái)移民史與臺(tái)灣民間信仰研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

篇？移民史研究
一、南靖龜山莊氏宗族的發(fā)展及向移民
二、同安兌山李氏宗族的發(fā)展及向移民
三、平和壺嗣吳姓宗族的發(fā)展及向移民
四、平和心田賴氏宗族的發(fā)展及向移民
五、平和埔坪林氏宗族的發(fā)展及向移民
六、潁川陳氏開(kāi)漳圣王派遷臺(tái)考
七、濟(jì)陽(yáng)丁姓遷閩入臺(tái)考
八、霧峰林祖密一家與祖籍漳州的密切關(guān)系
第二篇？大陸移民與民間信仰研究
一、從碑記看臺(tái)南貿(mào)易商與開(kāi)基武廟
二、臺(tái)南大小上帝廟的建立年代考 ——明遺臣王忠孝《東寧上帝序》讀后感
三、漳泉移民開(kāi)發(fā) 的鄉(xiāng)土保護(hù)神——保生大帝四、保生大帝古廟年代考訂
五、中部平埔人的漢化與媽祖信仰
六、蔡牽海上武裝集團(tuán)與媽祖信仰 ——謝金鑾《天后宮祭文（代）》讀后感
七、臺(tái)北市縣清水祖師廟與安溪移民