聊齋學研究二集

文獻研究
蒲松齡畫像所鈐印文考 蒲偉業(yè)、蒲勝業(yè)
蒲松齡與唐夢賚 孫啟新
蒲松齡和謝賓王與《琴瑟樂》作者之疑案 張樹錚
《草木傳》非蒲松齡著作述論 楊海儒
蒲松齡初館執(zhí)教時地新考——兼論聊齋小曲《新婚宴曲》非蒲松齡作 鄒宗良、孫方之
天山閣本《琴瑟樂曲》偽托蒲松齡俚曲考——《琴瑟樂》作者考辨之一 鄒宗良
文本與跨文本研究
《聊齋志異》中龍意象探賾 伏濤
從“雅言”到“句典”：《聊齋志異》清代經(jīng)典化的語句維度 孫大海
論王芑孫《聊齋志異》評點的特點及價值 冀運魯
唐傳奇與《聊齋志異》的多維聯(lián)讀與研究 陳國學
從客觀“展現(xiàn)”到主觀“講述”——論話本小說對《聊齋志異》的文類置換 劉富偉
論《陸判》的文學淵源和文學意蘊 劉相雨
蒲松齡辭賦創(chuàng)作的通俗化傾向 姜維楓
《聊齋》與《閱微》的不同旨趣 孟昭連
哭笑之間的背離與調(diào)和——《嬰寧》形象新解 孫琳
論彈詞《青梅配》對《聊齋志異·青梅》的多元化創(chuàng)新 王美雨
《聊齋志異》“夢幻”敘事之文本意蘊 李桂奎
《聊齋志異》中的非虛構敘事 張同勝
論《聊齋志異》中的“夢境”敘事 楊云舒
史傳文學底色與非虛構敘事手法——《聊齋志異》“一書而兼二體”新讀解 周琦玥
晚清戲曲對聊齋故事的接受和改編——以《梅喜緣》為例 尹麗麗
社會與文化研究
《聊齋志異》數(shù)理批評 杜貴晨
論《聊齋志異》訴訟敘事的當代意義 王平
民間故事視野中的《聊齋志異》——以民間故事的結構和片段為中心 ［韓］李根碩
語詞·文化·傳播——試析《聊齋志異》在北京的報刊傳播 任倩倩、李奎
蒲松齡與昆蟲文化 劉銘
聊齋小說《王十》“私鹽”書寫的民生情懷 尚繼武、李傳江
青林黑塞間的明辨慎思——《聊齋志異》公案之作論略 石麟
《聊齋志異》在清代的傳播與小說序跋 王軍明、史春燕
空間視域下《聊齋志異》的狐書寫 張海燕
《聊齋志異》在國外
《聊齋志異》在俄羅斯的早期譯文考略
——兼談阿列克謝耶夫譯本之外的聊齋俄譯文 高玉海、劉學云
翟理斯與英譯《聊齋》的相互成全 王燕
關于英美聊齋學的幾點思考 任增強