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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《原道》（半年刊）創(chuàng)刊于1994年，由湖南大學(xué)岳麓書院國(guó)學(xué)研究與傳播中心主辦。自1994年創(chuàng)刊以來，即秉承“士尚志，志于道”的宗旨，專注闡揚(yáng)華夏治理大智慧20年，專注求解中國(guó)治理真問題20年。20年來，《原道》秉持儒家立場(chǎng)情懷，兼收社會(huì)科學(xué)新知，關(guān)切公共領(lǐng)域議題，參贊治理秩序生發(fā)，以深入研討儒家思想與制度為核心旨趣，以促進(jìn)與其他思想流派的深度對(duì)話與理性商討為學(xué)術(shù)取向，對(duì)古今中國(guó)治理之道進(jìn)行探索追問，并從思想和現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)關(guān)系中去闡釋和建構(gòu)儒學(xué)新形態(tài)，日益成為當(dāng)代儒家思想創(chuàng)發(fā)之首要平臺(tái)和華夏治理正道發(fā)明之核心力量。本書為第42輯，主要欄目包括：儒學(xué)研究、儒者行思、王陽(yáng)明研究、百家論道、處士橫議。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《原道（第42輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

儒學(xué)研究
試論《易傳》之“象”／張紹時(shí)
帛書《要》篇損益卦氣說辨正／范育均
從“齊桓公城楚丘”看仁道關(guān)系／陳姿樺
董仲舒“善之學(xué)說”發(fā)微／李政
孔疏對(duì)王注玄學(xué)易的儒學(xué)化／謝煜慧
何以太平：何休井田制析義／高瑞杰
儒者行思
王安石對(duì)孔子人性論的回歸與開新／楊小福
讀書何為：許衡行道思想中的志與道／閆佳佳
皮錫瑞與梁?jiǎn)⒊?jīng)學(xué)史“異見”分析／郭海濤
從《王制箋》看皮錫瑞的經(jīng)學(xué)觀／鄺其立
王陽(yáng)明研究
陽(yáng)明經(jīng)說中的禮學(xué)思想：以《春秋》為中心／戴玉梅
從現(xiàn)象學(xué)看王陽(yáng)明“知行合一”說的本質(zhì)／董明來
良知只是一個(gè)真誠(chéng)惻怛：論王陽(yáng)明的哲學(xué)遺言／傅錫洪
從王陽(yáng)明畫像看圣賢崇拜與道統(tǒng)傳承／張菁洲
百家論道
取之有道：先秦稅收思想述論／王湘平
論告子人性論的本質(zhì)主義特征／高巧琳
德性認(rèn)識(shí)論視角下孟子“求放心”新解／耿芳朝
陸賈思想的黃老學(xué)淵源析論／袁青
宋徽宗對(duì)《老子》治國(guó)思想的闡發(fā)與踐行／王耀輝
方氏易學(xué)中庸觀：以《藥地炮莊》為中心／吳卿
《宋本大學(xué)章句·馬光祖跋》識(shí)讀與釋義／祝安順
處士橫議
論“夫婦有別”／曾海軍
《洪范》的國(guó)家理想與紂王的政治變革／林國(guó)敬
宋儒陳舜俞“富教相濟(jì)”的治理思想／張建坤
《近思錄》的成書動(dòng)因與歷史意義／呂欣
宋代“故事”中的儒家法政思想／喻平
乾隆時(shí)期科考廢除胡安國(guó)《春秋傳》原因再析／秦行國(guó)