祖道千秋：首屆國際黃檗禪論壇論文集

總序一
總序二
上編 黃檗禪、臨濟(jì)禪與中華文化
黃檗寺及其佛法傳承
《黃檗山寺志》中的中國化與宗教學(xué)元素
黃檗希運(yùn)禪法的繼承與創(chuàng)新
黃檗希運(yùn)禪師的禪思想——馬祖禪思想的繼承與反思
中國初期禪宗諸派的名稱
論宗寶本《壇經(jīng)》的價(jià)值與影響
楊岐派在日本的傳播——以圓爾辨圓的思想和實(shí)踐為中心
禪宗在朝鮮半島的流傳——九山同源、禪教融合
近代禪宗叢林住持權(quán)力研究——以來果振興揚(yáng)州高雯寺為例
“飛行皇帝”與“皇帝菩薩”——轉(zhuǎn)輪王術(shù)語在中古書寫中的出現(xiàn)
下編 隱元禪師、黃檗宗與亞洲文明
黃檗宗與近世初期日本詩僧——以深草元政為例
蹈海東瀛——1654年隱元隆琦東渡日本的歷史背景
從長崎分紫山福濟(jì)寺看渡日華僧的圣域文化建構(gòu)
黃檗禪傳人日本禪宗的坐禪修行——以“打七”與“臘八攝心”為中心
亙信行彌生平事跡初探
雪峰超弘如幻禪師與《瘦松集》
以山河大地為家——明清之際易代佛教中的家園論述
黃檗山、臨濟(jì)宗與黃檗宗芻議
黃檗禪與東亞文明——黃檗禪的成立及其對(duì)外傳播
作為文化符號(hào)的隱元——隱元隆琦與黃檗文化研究綜述及展望
附錄：隱元隆琦傳記資料二種