曹學的學術空間
蘇州與曹雪芹童年的人生體驗
曹雪芹家族文化初探
研究方法對厘定西山曹雪芹故居的重大意義
程偉元——《紅樓夢》研究史的第一人
《紅樓夢》脂評的敘事結構思想
半個世紀中關于《紅樓夢》敘事結構研究的理性思考
《紅樓夢》文本研究
《紅樓夢》回目程乙本優(yōu)于程甲本和脂評本
《紅樓夢》前五回敘事結構形態(tài)的性
金陵十二釵判詞的排序與《紅樓夢》敘事結構的內在關系
焦大之罵與《紅樓夢》敘事結構設置
《紅樓夢》性描寫的敘事根據、層次和特征
《紅樓夢》“程乙本”大眾傳播九十年
關于《紅樓夢》后四十回
紅學的錯案是閹割《紅樓夢》后四十回
《紅樓夢》后四十回敘事的意脈
談《紅樓夢》前八十回與后四十回的矛盾現(xiàn)象
王熙鳳悲劇命運與《紅樓夢》后四十回
《紅樓夢》中“命案”的脈絡和意蘊
薛家與《紅樓夢》后四十回的敘事結構
當代紅學家
胡適與《紅樓夢》“程乙本”
周汝昌紅學研究的理念和走向
文化學者、紅學家、詩人——周汝昌先生
訪王蒙談《紅樓夢》研究
訪紅學家馮其庸
李希凡學術研究六十周年訪談錄
論端木蕻良對紅學的貢獻
紅學研究的結晶及對學術走向的思考
《紅樓夢》文化研究的學術掃描和界說
散點透視臺灣紅學
批評與爭鳴
與劉心武爭鳴的態(tài)度、原則和意義
劉心武紅學之誤源于周汝昌
我是如何寫作《劉心武“紅學”之疑》的
《紅樓夢研究與津沽文化》創(chuàng)刊詞
從“忠實原著”談《紅樓夢》改編
序言與札記
《紅樓夢敘事藝術》自序
苔花如米小 也學牡丹開
《曹雪芹與〈紅樓夢〉》后記
和坤與恭王府、《紅樓夢》
關于《曹雪芹研究》創(chuàng)刊號編輯出版的工作匯報
跋