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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　邁入新世紀(jì)的醫(yī)學(xué)日新月異，在現(xiàn)代化的征程上高歌猛進(jìn)，不僅在生命科學(xué)前沿“捧星摘月”，也給百姓帶來(lái)診療、預(yù)防、健保的累累福利，贏得陣陣掌聲與朵朵鮮花，但懷疑與質(zhì)疑的聲音也不絕于耳，形成特有的“現(xiàn)代性困惑”（魔咒），包括對(duì)醫(yī)學(xué)超越生死、苦難、生命誘惑的過(guò)度期許，醫(yī)學(xué)目的的重審，醫(yī)學(xué)良知的呼喚，以及醫(yī)學(xué)污名化，醫(yī)生妖魔化，醫(yī)患關(guān)系惡質(zhì)化的撥亂反正。如果缺乏職業(yè)反思的清醒，醫(yī)學(xué)必將落入“做得越多，抱怨越多” “占據(jù)技術(shù)制高點(diǎn)，失守道德制高點(diǎn)”的悖論與怪圈。于是乎，作者將學(xué)術(shù)忠誠(chéng)轉(zhuǎn)化為醫(yī)學(xué)自我針砭的“柳葉刀”，鞭辟入里，自得其樂(lè)，并將此舉定義為“反彈琵琶”。

作者簡(jiǎn)介

　　王一方，北京大學(xué)科學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)史系教授，科學(xué)文化研究院研究員，醫(yī)學(xué)人文學(xué)院教授。長(zhǎng)期專(zhuān)注于醫(yī)學(xué)現(xiàn)代性及技術(shù)哲學(xué)、生死哲學(xué)研究，著有《醫(yī)學(xué)人文十五講》《醫(yī)學(xué)是什么》《該死，拉鎖卡住了》等書(shū)。

圖書(shū)目錄

自序忒修斯之船與挪亞方舟 / 003
輯一哲學(xué)叩問(wèn)/ 001
醫(yī)學(xué)的哲學(xué)隱喻 / 003
醫(yī)學(xué)的真諦與哲學(xué)求解 / 013
在醫(yī)院，或在去醫(yī)院的路上 / 019
生命之思與醫(yī)學(xué)之悟 / 028
健康的哲學(xué)修辭 / 035
健康的哲學(xué)敘事與反思 / 045
痛苦如何走向哲學(xué) / 053
醫(yī)改討論中的哲學(xué)思辨 / 066
輯二大師啟蒙/ 073
奧斯勒：畢竟是大師 / 075
醫(yī)學(xué)價(jià)值與價(jià)值醫(yī)學(xué) / 085
性學(xué)亦人學(xué) / 100
輯三敘事醫(yī)學(xué)/ 117
臨床醫(yī)學(xué)人文的困境與出路 / 119
凱博文：疾痛敘事，追尋意義 / 130
羅伯特·漢：咀嚼疾苦，升華靈魂 / 144
歐文·亞?。涸陟`魂深處與患者相遇 / 152
敘事醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ) / 161
敘事醫(yī)學(xué)：步入深水區(qū) / 177
“醫(yī)者意也”：現(xiàn)象學(xué)境遇中的中醫(yī)敘事 / 187
敘事醫(yī)學(xué)與人文醫(yī)學(xué) / 196
簡(jiǎn)說(shuō)敘事醫(yī)學(xué)的原點(diǎn)思維 / 204
輯四豁達(dá)生死/ 207
生死的醫(yī)學(xué)與哲學(xué) / 209
空門(mén)：生死的哲學(xué)徹悟 / 231
“圍死亡”概念的誕生 / 235
心有靈犀言照護(hù) / 239
墓園中的美與崇高 / 248
人生“善終”的知與行 / 257
生命末期的養(yǎng)尊處優(yōu) / 261
時(shí)刻準(zhǔn)備著…… / 265
輯五醫(yī)學(xué)鉤沉/ 271
“五四”與醫(yī)學(xué) / 273
從歷史演進(jìn)看醫(yī)療的公益性 / 282
醫(yī)學(xué)史：讓器物說(shuō)話 / 288
醫(yī)院緣何而建？ / 297
留住“患者” / 305
創(chuàng)傷與干預(yù)的歷史觀念 / 313
飯桌上的中醫(yī)與思想史上的中醫(yī) / 318
“人文牌”醫(yī)學(xué) / 328
現(xiàn)代性反思與好醫(yī)學(xué)的建構(gòu) / 345
參考文獻(xiàn) / 349
跋：現(xiàn)代性反思與好醫(yī)學(xué)的建構(gòu)