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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書以中國式現(xiàn)代化的歷史文化根源為出發(fā)點(diǎn)，從人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化、中國式現(xiàn)代化的世界意義和文明價(jià)值等方面，深入解讀中國式現(xiàn)代化的歷史根基和文化底蘊(yùn)，幫助廣大讀者從中華五千多年文明發(fā)展史的角度，深刻認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化的深厚文化底蘊(yùn)，從而堅(jiān)定歷史自信和文化自信，凝聚起共同建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

作者簡(jiǎn)介

　　劉余莉，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部部教授、博士生導(dǎo)師，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)《群書治要》傳承委員會(huì)主任。長(zhǎng)期從事中國傳統(tǒng)倫理思想的研究，特別是對(duì)《群書治要》的研究與弘揚(yáng)，是國內(nèi)該研究領(lǐng)域的知名專家，著述頗豐。多年來受邀在世界各地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，曾三次在聯(lián)合國教科文組織的講臺(tái)上宣講《群書治要》，并受到廣泛好評(píng)。聶菲璘，劍橋大學(xué)博士、博士后，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）博士生，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)《群書治要》傳承委員會(huì)副主任。程麗君，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）博士，河南師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院講師，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)《群書治要》傳承委員會(huì)副主任。劉紅利，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）博士，中央司法警官學(xué)院講師，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)《群書治要》傳承委員會(huì)副主任。申靜思，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）博士生。譚英，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、碩士研究生導(dǎo)師，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)《群書治要》傳承委員會(huì)副主任。喻新捷，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）博士后，中共河南省委黨校講師，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)《群書治要》傳承委員會(huì)副主任。羅嘉羽，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）博士，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)《群書治要》傳承委員會(huì)副主任。

圖書目錄

第一章
中國式現(xiàn)代化的歷史文化根源
一、中國式現(xiàn)代化的三重維度
二、中國式現(xiàn)代化的文化根源
三、中國式現(xiàn)代化的思想理念
四、中國式現(xiàn)代化的文明特征
第二章
庶教相依：人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化
一、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)：人口規(guī)模巨大是國情、挑戰(zhàn)和機(jī)遇
二、文化根脈：傳統(tǒng)中國一以貫之的眾民、化民思想
三、實(shí)踐理路：對(duì)傳統(tǒng)人口思想的創(chuàng)造性發(fā)展
第三章
為善致福：全體人民共同富裕的現(xiàn)代化
一、共同富裕是一個(gè)總體概念
二、認(rèn)識(shí)共同富裕要一切從實(shí)際出發(fā)
三、敬畏天道，為善致福
第四章
富之教之：物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化
一、富之：物質(zhì)文明建設(shè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因
二、教之：精神文明建設(shè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)
三、富之教之：物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的歷史密碼
第五章
天人合一：人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
一、認(rèn)識(shí)上的現(xiàn)代化：人與自然和諧共生的哲理依據(jù)
二、實(shí)踐上的現(xiàn)代化：人與自然和諧共生的實(shí)踐路徑
三、戰(zhàn)略上的現(xiàn)代化：人與自然和諧共生的人類文明形態(tài)
第六章
從協(xié)和萬邦到走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化
一、全面理解走和平發(fā)展道路
二、協(xié)和萬邦理念是走和平發(fā)展道路的文化根基
三、走和平發(fā)展道路對(duì)協(xié)和萬邦理念的傳承弘揚(yáng)
第七章
中國式現(xiàn)代化的世界意義和文明價(jià)值
一、展現(xiàn)了中華文明的底蘊(yùn)和內(nèi)涵
二、打破了“現(xiàn)代化= 西方化”的迷思
三、拓展了現(xiàn)代化后進(jìn)國家文明繁榮的路徑
四、指引了人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向