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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書沿著先秦——兩漢——魏晉——隋唐——宋元——明清的縱向線索，以中國傳統(tǒng)哲學(xué)、古琴音樂美學(xué)為理論依據(jù)，對(duì)老子、屈原、蔡邕、朱熹和楊宗稷等代表性湖湘琴人的琴學(xué)著作和相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了梳理和研究，通過分析探討他們的琴學(xué)思想，建構(gòu)湖湘琴樂審美理念發(fā)展進(jìn)行的邏輯體系。在作者看來，各位琴人的琴學(xué)思想最終都走向了中國傳統(tǒng)文化中“由技入道”的審美范式。因此，從琴音、琴象和琴意三個(gè)層面探討古琴藝術(shù)的審美特征，并挖掘其當(dāng)代價(jià)值，是湖湘琴學(xué)思想研究的實(shí)踐意義所在。

作者簡(jiǎn)介

　　張娣，武漢大學(xué)博士，現(xiàn)任長(zhǎng)沙師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院講師。近10年來主要教授“中外音樂史與作品鑒賞”“音樂美學(xué)”和“藝術(shù)概論”等音樂理論類課程。先后在《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《船山學(xué)刊》《社會(huì)科學(xué)論壇》等專業(yè)核心期刊上發(fā)表論文10余篇，主持并參與國家級(jí)、省廳級(jí)課題近10項(xiàng)，著有《中國古代琴道思想研究》。

圖書目錄

前言 / 1
緒論 / 1
第一章湖湘琴學(xué)之源——老子的“道”與審美 / 16
第一節(jié) 老子之“道” / 18
第二節(jié) “道”與審美 / 27
第二章屈原的琴學(xué)思想 / 32
第一節(jié) 《楚辭》詩歌中的音樂審美 / 34
第二節(jié) 琴曲《離騷》 / 42
第三章蔡邕的琴學(xué)思想 / 54
第一節(jié) 以儒為尊 / 55
第二節(jié) 以道為輔 / 68
第三節(jié) 以悲為美 / 73
第四章朱熹的琴學(xué)思想 / 80
第一節(jié) “格物”之琴律 / 82
第二節(jié) 淡和的琴樂審美 / 90
第三節(jié) 琴樂“致知”的成圣理想 / 100
第五章楊宗稷的琴學(xué)思想 / 116
第一節(jié) 明琴器 / 121
第二節(jié) 析琴技 / 138
第三節(jié) 正琴音 / 151
第四節(jié) 論琴道 / 165
第六章琴學(xué)思想的當(dāng)代價(jià)值 / 184
第一節(jié) 琴音的審美特點(diǎn)與當(dāng)代價(jià)值 / 190
第二節(jié) 琴象的審美特點(diǎn)與當(dāng)代價(jià)值 / 222
第三節(jié) 琴意的審美特點(diǎn)與當(dāng)代價(jià)值 / 247
結(jié) 語 / 283
主要參考文獻(xiàn) / 287
后記 / 295