江南社會(huì)歷史評(píng)論（第23期）

　　本期《江南社會(huì)歷史評(píng)論》收入了十余篇論文。塘棲古鎮(zhèn)是明代興起的江南商貿(mào)市鎮(zhèn)，自明代中葉以來，當(dāng)?shù)厝艘恢迸?gòu)古鎮(zhèn)和自己家族的歷史，趙世瑜教授在查考有關(guān)塘棲的文獻(xiàn)時(shí)，注意到塘棲水鄉(xiāng)文字歷史建構(gòu)過程中士大夫所起的作用，他的論文論述了當(dāng)?shù)匚娜耸侨绾瓮ㄟ^日益士大夫化的塘棲敘事，制造出了一個(gè)與此前大相徑庭的塘棲。胡簫白副教授的論文則圍繞“不從，非吾民也”這句話考察了明代中期溫州地區(qū)官方進(jìn)行的信仰整改與民間反應(yīng)，以此來觀察明初國家層面的規(guī)章制度在微觀地域社會(huì)的實(shí)踐過程與在地反響；洪煜教授的論文是國家社科基金重大項(xiàng)目的階段性成果，該文考察了以江浙一帶為核心的近代縣報(bào)，對(duì)縣報(bào)的特點(diǎn)及其對(duì)于地方社會(huì)研究的價(jià)值進(jìn)行了分析；黃阿明教授則通過梳理明清時(shí)期松江董氏家族的發(fā)展與演變過程，回應(yīng)了濱島敦俊先生提出的明清時(shí)期江南地區(qū)沒有出現(xiàn)華南式的宗族組織社會(huì)的觀點(diǎn)；戴鞍鋼教授則通過江南孕育上海、上海引領(lǐng)江南、長(zhǎng)三角一體化三個(gè)角度對(duì)上海與江南歷史上的互動(dòng)進(jìn)行了回顧，本期《江南評(píng)論》的作者既有老一輩資深學(xué)者，也有中生代新生代學(xué)者中的佼佼者，各位作者的論文新見迭出，給江南區(qū)域史的研究帶來新的氣息。

暫缺《江南社會(huì)歷史評(píng)論（第23期）》作者簡(jiǎn)介