雅斯貝斯藝術(shù)家論研究

因雅斯貝斯結(jié)緣——《雅斯貝斯藝術(shù)家論研究》序
與作為我們同時代的大藝術(shù)家們的對話——《雅斯貝斯藝術(shù)家論研究》序
緒論
    一  選題緣起及其價值
    二  研究狀況述要
    三  研究思路與主要內(nèi)容
    四  研究內(nèi)容及方法的特色
第一章  “生存”與“理性”：在克爾凱郭爾與康德的致思張力間探尋哲學(xué)的新生之路
  第一節(jié)  雅斯貝斯的學(xué)緣：兼談西方哲學(xué)史上的兩大學(xué)緣
    一  西方哲學(xué)史上的兩大學(xué)緣
    二  學(xué)緣與學(xué)統(tǒng)
    三  “生存”與“理性”：在克爾凱郭爾與康德之間
  第二節(jié)  “生存”：雅斯貝斯與克爾凱郭爾之間的思想關(guān)聯(lián)
    一  克爾凱郭爾的“生存著的個人”與對“公眾”的批判
    二  對雅斯貝斯與克爾凱郭爾精神之緣的詳盡考察
    三  雅斯貝斯與克爾凱郭爾之間的張力
  第三節(jié)  “理性”：雅斯貝斯與康德之間的思想關(guān)聯(lián)
    一  小引：“康德會帶我們上路”
    二  “人”
    三  “理性”
    四  結(jié)語：“康德是有待補充的”
第二章  雅斯貝斯的精神求索歷程及其藝術(shù)之思
  第一節(jié)  精神病理學(xué)-心理學(xué)時期的藝術(shù)之思
    一  《普通精神病理學(xué)》中的藝術(shù)之思
    二  《世界觀的心理學(xué)》中的藝術(shù)之思
    三  《斯特林堡與凡·高》中的藝術(shù)之思
  第二節(jié)  生存哲學(xué)時期的藝術(shù)之思
    一  《時代的精神狀況》中的藝術(shù)之思
    二  《哲學(xué)》（三卷）中的藝術(shù)之思
    三  《生存哲學(xué)》中的藝術(shù)之思
  第三節(jié)  理性哲學(xué)-世界哲學(xué)時期的藝術(shù)之思
    一  《論真理》中的藝術(shù)之思
    二  《大哲學(xué)家》中的藝術(shù)之思
    三  《什么是教育》中的藝術(shù)之思
第三章  藝術(shù)家論的韻致以及藝術(shù)家的生存樣態(tài)
  第一節(jié)  藝術(shù)家是喻說“生存”之旨趣的范例
    一  藝術(shù)家論的生存論意義
    二  藝術(shù)家論的韻致在于闡明藝術(shù)家的“生存”樣態(tài)
  第二節(jié)  從現(xiàn)代藝術(shù)家向古典藝術(shù)家的回歸
    一  “厚古薄今”的藝術(shù)趣味
    二  同代人的嚴(yán)苛審查者與嚴(yán)厲批判者
  第三節(jié)  藝術(shù)家的三種生存樣態(tài)
    一  客觀表現(xiàn)型的生存藝術(shù)家
    二  主觀體驗型的生存藝術(shù)家
    三  理性生存型的藝術(shù)家
第四章  客觀表現(xiàn)型的生存藝術(shù)家之范例
  第一節(jié)  斯特林堡：客觀表現(xiàn)型的生存藝術(shù)家范例之一
    一  斯特林堡的病志
    二  精神分裂癥與斯特林堡的世界觀發(fā)展
    三  精神分裂癥與斯特林堡的作品