烏托邦的觀念史

　　烏托邦的觀念源自人類對(duì)美好社會(huì)的持久渴望，它植根于原始而富足的、具有社會(huì)平等特點(diǎn)的黃金時(shí)代，并隨著托馬斯·莫爾的名著《烏托邦》的出版而變得清晰。從創(chuàng)始神話到新世界的發(fā)現(xiàn)之旅，從技術(shù)進(jìn)步時(shí)代的探索到理想社區(qū)的建構(gòu)，本書呈現(xiàn)了古往今來的詩人、哲學(xué)家、社會(huì)改革家、建筑師與藝術(shù)家構(gòu)想中的烏托邦形象的變遷，并指出，可持續(xù)的烏托邦或許可以幫助人們應(yīng)對(duì)當(dāng)下消費(fèi)主義、環(huán)境污染等問題。叢書簡(jiǎn)介：交界譯叢：交界，謂邊際相連，有共同疆界，寓意抵達(dá)前沿、跨越分歧、建立共識(shí)之可能。該叢書圍繞當(dāng)下公眾或思想界聚焦的主題，提供由各領(lǐng)域?qū)＜易珜懙闹R(shí)概述，從基礎(chǔ)原理出發(fā)，逐步切入關(guān)鍵論題，使讀者得以理解并探討更為復(fù)雜的觀念。

　　作者簡(jiǎn)介：格雷戈里·克雷斯（Gregory Claeys），倫敦大學(xué)歷史學(xué)系榮譽(yù)教授，著有《托馬斯·潘恩：社會(huì)與政治思想》《反烏托邦：一部自然歷史》等作品。 譯者簡(jiǎn)介：張緒強(qiáng)，西南大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授。研究方向?yàn)槭澜绻糯?、西方古典學(xué)在中國(guó)的接受史，主持國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“梭倫法律殘篇整理與研究”。