忠孝理念與因果故事：絲路河西寶卷研究

緒論
一、河西寶卷：絲路文化的重要分支
二、河西文化、佛教東傳與河西寶卷
三、“三教”融合的文化形態(tài)及其倫理悖論
四、“因果故事”及其敘事文體特征
五、民間教化：寶卷的文化及文體學價值
第一章　河西寶卷的調(diào)查、整理與研究
第一節(jié)　河西寶卷的收集、整理、印行
第二節(jié)　繪圖刻印寶卷與手抄寶卷
第三節(jié)　河西寶卷的分期、分類及相關(guān)研究議題
第四節(jié)　方步和與他的河西寶卷研究
第二章　絲路河西文化與河西寶卷
第一節(jié)　河西走廊、佛教與河西寶卷
第二節(jié)　長安文化、河西經(jīng)史文化與河西寶卷
第三節(jié)　道教文化與河西寶卷
第四節(jié)　農(nóng)耕、牧羊時代及其民間文化藝術(shù)
第三章　“三教”融合、真經(jīng)與寶卷——絲路河西寶卷的思想主題傾向研究（一）
第一節(jié)　寶卷為何被稱為“真經(jīng)”？
第二節(jié)　“三教”融合與寶卷思想
第三節(jié)　從佛儒雜糅到“抑佛揚儒”
第四節(jié)　神靈•魔法•地獄•戒律
第五節(jié)　歷史、時事寶卷及寶卷主題演變
第六節(jié)　寶卷“故事”內(nèi)涵及其文化性體認
第四章　儒家忠孝觀念及其寶卷母題——絲路河西寶卷的思想主題傾向研究（二）
第一節(jié)　絲路河西寶卷與忠孝等儒學思想
第二節(jié)　孝道、“涼州賢孝”與孝理現(xiàn)代性議題
第五章　“善男信女”與主題悖論——絲路河西寶卷的思想主題傾向研究（三）
第一節(jié)　賢良女性與女性悲情
第二節(jié)　狀元郎形象與男權(quán)意識
第三節(jié)　善男信女：寶卷正面形象及其文化悖論
第六章　因果故事及其敘事模式　——寶卷敘事、敘事形態(tài)及其敘事文本藝術(shù)構(gòu)成
第一節(jié)　因果故事及其功能特征透析
第二節(jié)　散韻交錯、以韻為主的敘事模式
第三節(jié)　寶卷文體及其敘事文本構(gòu)成
第四節(jié)　“講唱文學”：“哭五更”調(diào)與悲情故事
第七章　“非遺”文本與教化傳統(tǒng)——民間講故事傳統(tǒng)及其敘事轉(zhuǎn)型
第一節(jié)　民間講故事傳統(tǒng)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第二節(jié)　《姊妹花寶卷》：從神靈佛道到現(xiàn)代生活
第三節(jié)　《滬城奇案寶卷》與“故事”革新
第四節(jié)　“非遺”文本與敘事傳承
結(jié)語
參考文獻
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
后記