123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　錢(qián)中文先生是中國(guó)老一代文藝?yán)碚摷业慕艹龃?，?guó)際知名的批評(píng)家和文藝美學(xué)專(zhuān)家，也是我國(guó)當(dāng)代文藝學(xué)的開(kāi)拓者、引領(lǐng)者。2022年，正值錢(qián)中文先生首倡創(chuàng)辦的中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)協(xié)商動(dòng)議30周年，又是錢(qián)中文先生90壽辰以及《錢(qián)中文文集》五卷本出版，《巴赫金文集》七卷本第三版修訂再版之際，錢(qián)中文先生的諸多同仁、好友、學(xué)生撰寫(xiě)了一系列文章，提及與錢(qián)中文先生的交往和學(xué)術(shù)交流，本書(shū)為此三十余篇文章的結(jié)集，不僅是對(duì)錢(qián)中文先生90壽辰的紀(jì)念，也是對(duì)其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的一次總結(jié)，對(duì)于文藝學(xué)、外國(guó)文學(xué)乃至整個(gè)中國(guó)學(xué)界都是很有意義的。

作者簡(jiǎn)介

　　金元浦，男，漢族，1951年1月生，浙江浦江人?，F(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)中文系文藝學(xué)博士點(diǎn)教授，博士生導(dǎo)師，國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科文藝學(xué)學(xué)科帶頭人，上海交通大學(xué)人文學(xué)院教授，澳門(mén)城市大學(xué)特聘教授，中國(guó)人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)。金元浦于80年代中期積極參與美學(xué)文藝學(xué)方法論討論，為中國(guó)較早介紹接受美學(xué)與接受理論的主要學(xué)者之一，1987年翻譯出版了我國(guó)部接受美學(xué)譯著《接受美學(xué)與接受理論》，90年代初又翻譯出版了接受美學(xué)的另一部代表作伊瑟爾的《閱讀活動(dòng)》，出版后被廣泛征引，產(chǎn)生了較大影響。80年代以來(lái)發(fā)表大量論文，為《新華文摘》、《中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文摘》《中國(guó)文學(xué)年鑒》等刊復(fù)印和轉(zhuǎn)載。1997年出版國(guó)內(nèi)部文學(xué)解釋學(xué)著作《文學(xué)解釋學(xué)》，受到國(guó)內(nèi)專(zhuān)家較高評(píng)價(jià)。長(zhǎng)期致力于文藝?yán)碚撆c文藝批評(píng)的基本理論研究，近年特別關(guān)注文藝學(xué)的“文化的轉(zhuǎn)向” 及“文化研究”、文化產(chǎn)業(yè)、大眾文化理論，出版和主編了一系列著作。

圖書(shū)目錄

編總論與祝賀
  精神·胸襟·素養(yǎng)
  衷心的感謝與美好的祝愿——祝賀錢(qián)中文先生九十華誕
  正直仁厚思維超前視學(xué)術(shù)為生命——敬祝錢(qián)中文先生九十華誕
  記錢(qián)中文
  錢(qián)中文與中國(guó)文學(xué)界的“時(shí)代三間”
  扛鼎精神
  大中至正溫文質(zhì)方——我心目中的錢(qián)中文老師
  錢(qián)中文：學(xué)術(shù)研究要堅(jiān)持“三性”
  守正開(kāi)新擎大纛風(fēng)范傳承勵(lì)后昆——寫(xiě)在錢(qián)中文先生九十華誕來(lái)臨之際
第二編錢(qián)中文學(xué)術(shù)思想與貢獻(xiàn)概述
  錢(qián)中文文學(xué)理論的創(chuàng)新性
  中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論的代際革新——錢(qián)中文學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)芻議
  錢(qián)中文先生20世紀(jì)八九十年代的理論貢獻(xiàn)和21世紀(jì)的理論深化
  在開(kāi)放對(duì)話(huà)中實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新和超越——錢(qián)中文先生學(xué)術(shù)思想特征淺談
  文學(xué)理論家錢(qián)中文對(duì)改革開(kāi)放40年學(xué)科史的多重貢獻(xiàn)——從序跋、致辭等看
  “中國(guó)審美學(xué)派”論綱——以錢(qián)中文、童慶炳、王元驤為研究中心
  文藝?yán)碚撘獮槲膶W(xué)創(chuàng)造思想——文藝?yán)碚摷义X(qián)中文先生訪(fǎng)談
第三編錢(qián)中文新理性精神與巴赫金文論研究
  錢(qián)中文“新理性精神”文論的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
  新理性：回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)
  論“新理性精神”的審美意涵——錢(qián)中文的文藝?yán)碚撍枷朐偬接?br />  理性危機(jī)中的重建——錢(qián)中文的“新理性精神文論”
  錢(qián)中文的俄蘇文學(xué)和文論批評(píng)
  錢(qián)中文對(duì)巴赫金的接受
  巴赫金接受與中國(guó)當(dāng)代文論話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)型：以錢(qián)中文為個(gè)案
第四編書(shū)評(píng)與回憶
  評(píng)《文學(xué)原理——發(fā)展論》
  必要的張力——讀《文學(xué)理論：走向交往對(duì)話(huà)的時(shí)代》
  高山仰止景行行止——《文學(xué)的鄉(xiāng)愁：錢(qián)中文自述》讀后
  錢(qián)中文先生與我25年文學(xué)所經(jīng)歷的點(diǎn)滴回憶
  錢(qián)中文先生的為人、為師、為學(xué)風(fēng)范
  錢(qián)中文老師的風(fēng)骨與品格
  錢(qián)中文先生的學(xué)術(shù)風(fēng)范和人格魅力
  先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)
  與錢(qián)師二三事
  人生得一知己足矣——記錢(qián)中文先生與童慶炳先生的友情
附錄
后記