123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　話語(yǔ)方式乃思維之方式，概念范疇乃話語(yǔ)之根本。馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命，就是對(duì)馬克思哲學(xué)思維方式和邏輯范疇的一種追問(wèn)，就是對(duì)馬克思哲學(xué)“說(shuō)什么” “如何說(shuō)”“怎么說(shuō)”“說(shuō)給誰(shuí)”“為何說(shuō)”的一種求解，就是從話語(yǔ)分析視角對(duì)馬克思哲學(xué)革命實(shí)質(zhì)的一種探究。“返本”是為了更好的“開(kāi)新”，“溯源”是為了更好的“向前”，“尋根”是為了更好的“發(fā)展”。以馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命的探究為切入點(diǎn)，從思維方式和邏輯范疇層面反思當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的話語(yǔ)危機(jī)，以期為當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的建構(gòu)找到一條可供選擇的路徑，解決當(dāng)前中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)權(quán)貧困問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　劉影，生于1989年，祖籍河南商丘，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院助理研究員，21世紀(jì)馬克思主義研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，全國(guó)馬克思列寧主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史學(xué)會(huì)理事。主要從事馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義與當(dāng)代、中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系研究等。近年來(lái)，在《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《思想理論教育導(dǎo)刊》《毛澤東鄧小平理論研究》《馬克思主義理論學(xué)科研究》《理論探索》《求索》《中國(guó)社科報(bào)》等期刊報(bào)紙發(fā)表文章近20篇，多篇文章被《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》《紅旗文稿》、人大報(bào)刊復(fù)印資料轉(zhuǎn)載。參與《馬克思主義發(fā)展史》《馬克思思想年編》等多部學(xué)術(shù)研究專著的撰寫與編纂工作。主持國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目、中國(guó)社科院馬工程課題、中國(guó)社科院青年科研啟動(dòng)項(xiàng)目各1項(xiàng)，參加國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目、省部級(jí)項(xiàng)目10余項(xiàng)。

圖書目錄

緒論1
一國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)2
二研究的價(jià)值和意義22
三研究的框架結(jié)構(gòu)26
四研究的基本方法28
五研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)29
第一章馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命的內(nèi)涵31
一哲學(xué)作為一種話語(yǔ)方式31
二馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命的二維性33
三馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命的三重表現(xiàn)37
四馬克思哲學(xué)革命與馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命的內(nèi)在邏輯43
第二章馬克思哲學(xué)話語(yǔ)的歷史演變50
一《博士論文》：純思辨的哲學(xué)話語(yǔ)50
二馬克思哲學(xué)話語(yǔ)變革之徑56
三馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命的完成83
第三章馬克思哲學(xué)話語(yǔ)的生成邏輯與突出特色92
一馬克思哲學(xué)話語(yǔ)的生成邏輯92
二馬克思哲學(xué)話語(yǔ)的突出特色102
第四章馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命的若干維度113
一話語(yǔ)邏輯的轉(zhuǎn)變：從思辨邏輯到現(xiàn)實(shí)邏輯113
二核心范疇的轉(zhuǎn)變：從知性范疇到生活范疇119
三語(yǔ)言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變：從晦澀難懂到通俗易懂123
四話語(yǔ)受眾的轉(zhuǎn)變：從小眾話語(yǔ)到大眾話語(yǔ)128
五話語(yǔ)功能的轉(zhuǎn)變：從“解釋世界”到“改變世界”132
第五章馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命的方法論原則138
一從生活中提煉概念138
二教哲學(xué)說(shuō)“大眾話”144
三站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上說(shuō)話150
四批判與繼承相結(jié)合154
五回到書齋與走進(jìn)社會(huì)相結(jié)合159
第六章中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系構(gòu)建的馬克思主義原則164
一以人民為中心，為人民述學(xué)立論164
二“問(wèn)題意識(shí)”與“問(wèn)題導(dǎo)向”相結(jié)合169
三“繼承堅(jiān)持”與“發(fā)展創(chuàng)新”相結(jié)合174
四“借鑒吸收”與“自主創(chuàng)新”相結(jié)合179
五“回到文本”與“面向現(xiàn)實(shí)”相結(jié)合186
第七章當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系構(gòu)建的境遇與路徑191
一當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系構(gòu)建的現(xiàn)狀191
二當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系構(gòu)建面臨的機(jī)遇198
三當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系構(gòu)建面臨的挑戰(zhàn)203
四當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系構(gòu)建的具體路徑209
附錄學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)的演化規(guī)律224
參考文獻(xiàn)234