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內(nèi)容簡介

　　將中亞電影作為一個整體來研究它的發(fā)展脈絡的時候，歷史文化和背景的復雜性是必然需要廓清的問題。周艷博士在《中亞五國電影發(fā)展歷程》中梳理了中亞電影歷史發(fā)展之中的緣由，包括淹沒的歷史和重新開始的艱難，以及中亞各國之間很難具備由自身的地域文化產(chǎn)生的工業(yè)基礎和市場需要，所以獨立之后開始階段并不凸顯出中亞電影所具有的呈現(xiàn)狀態(tài)。但是在梳理這一背景發(fā)展的基礎上，《中亞五國電影發(fā)展歷程》又很好地分門別類地對中亞電影各自的差異情況及發(fā)展的狀況做了深入的分析。其中抓住主要中亞電影國家發(fā)展的狀況深入分析，這對于理解歷史和電影在其國度中不能不具有的缺失原因等認識具有啟示意義。這里也給我們廓清了一個事實，即便是電影發(fā)展并不凸顯的國度，也有值得作為研究視角切入的角度，包括文化背景、工業(yè)狀況、意識形態(tài)、民族藝術(shù)的認知的高下的影響作用。但隨著時間遷延，電影作為文化產(chǎn)品的價值和意義卻也特別需要給予認知，并成為缺憾后得到促發(fā)生長的可能。我們可以看到，在她的研究中特別重視透過女性、身份認同和民族構(gòu)建等聚焦點來探討中亞電影的重心。從顯性的角度看，女性在影像中的價值，身份的需求在電影中也成為重要因素，關(guān)于東方的探索矛盾性也自然不可或缺，等等。從隱性的角度看，作為一個與俄羅斯一道曾經(jīng)是大一統(tǒng)蘇聯(lián)的加盟共和國背后，所隱藏的宗主國觀念和后來獨立發(fā)展之中所呈現(xiàn)的隱秘內(nèi)含。

作者簡介

　　周艷，山西傳媒學院山西電影學院副教授，電影學博士，畫家，愛爾蘭梅努斯大學和美國北伊利諾伊大學訪問學者。自2018年以來主要從事中亞電影研究，在《當代電影》《電影藝術(shù)》《北京電影學院學報》《電視研究》等核心期刊發(fā)表論文數(shù)篇，填補了國內(nèi)外該研究領域的諸多空白。所創(chuàng)作作品獲得2022年法國圓形藝術(shù)基金優(yōu)秀獎，2023年美國光時空女性畫展獎項，入選2023年英國萊斯特“生物多樣性”畫展。

圖書目錄

緒論
一、研究背景與意義
二、研究現(xiàn)狀與分析
三、研究方法與綱要

第一章 “主體”身份的建構(gòu)和失落
1．1 作為國家宣傳工具的影像
1．2 中亞現(xiàn)代性“主體”身份的發(fā)展歷程
1．3 中亞電影的特殊宣教使命

第二章 1920-1930：作為“絕對引導”的中亞影像
2．1 中亞電影的誕生
2．2 非虛構(gòu)電影中拼貼的“東方”
2．3 中亞“女性”的隱喻
2．4 普洛克路斯忒斯式的“英雄”模式

第三章 1940-1953：找到“東方”主體視閾
3．1 傳說中的“民族英雄”
3．2 歷史人物：古今文化的承接者

第四章 1954-1967：“主體”身份的覺醒和建構(gòu)
4．1 “主體”身份意識的覺醒（1954-1959）
4．2 “主體”身份的多元化建構(gòu)（1960-1967）

第五章 1968-1982：“主體”鏡像的斷裂和突破
5．1 極具先鋒性的兒童電影
5．2 女性“母體”象征傳統(tǒng)的演變
5．3 主流電影隱蔽性的主體視閾
5．4 家庭情節(jié)劇的詩意象征

第六章 1983-1991：“主體”鏡像的反觀與解構(gòu)
6．1 黑色電影中的精神困境
6．2 兒童電影中“母體”的破碎
6．3 青春題材影片的現(xiàn)實折射
6．4 歷史和現(xiàn)實的大膽反思

第七章 1992年至今：獨立“主體”身份的建構(gòu)與缺失
7．1 塔吉克斯坦電影中“主體”的破敗與絕望
7．2 烏茲別克斯坦類型電影中身份的建構(gòu)與缺失
7．3 土庫曼斯坦電影中主體的失落
7．4 吉爾吉斯斯坦電影中分化的“主體”
7．5 主體身份建構(gòu)進程中的哈薩克斯坦電影

結(jié)語
參考文獻
參考片目
后記