西方馬克思主義的審美現(xiàn)代性與續(xù)寫現(xiàn)代性（修訂版）

緒論
章  審美現(xiàn)代性的內(nèi)涵
  節(jié)  哈貝馬斯：作為交往中介的審美現(xiàn)代性
  第二節(jié)  審美現(xiàn)代性的四個(gè)內(nèi)涵
第二章  現(xiàn)代性之批判
  節(jié)  馬爾庫塞：極權(quán)技術(shù)帶來全面控制
  第二節(jié)  列斐伏爾：消費(fèi)受控制的科層社會
  第三節(jié)  雷蒙德·威廉斯：電視改變了人們的世界
第三章  現(xiàn)代性之反思
  節(jié)  阿多諾：奧斯威辛悲劇之后
  第二節(jié)  本雅明：“講故事的人”的消逝
  第三節(jié)  洛文塔爾：作為“膩?zhàn)?rdquo;的權(quán)威網(wǎng)
第四章  現(xiàn)代性之堅(jiān)持
  節(jié)  伊格爾頓：現(xiàn)代性終結(jié)——后現(xiàn)代主義的幻想
  第二節(jié)  韋爾默：現(xiàn)代性的堅(jiān)持——理性的自我超越
  第三節(jié)  布洛赫：值得信任的烏托邦
第五章  現(xiàn)代性之交往與對話
  節(jié)  哈貝馬斯：以“交往理性”為中心的交往和對話
  第二節(jié)  薩特：立足于作品之上的對話
  第三節(jié)  霍耐特：“承認(rèn)”——一種新的交往和對話形式
第六章  審美現(xiàn)代性與續(xù)寫現(xiàn)代性
  節(jié)  續(xù)寫現(xiàn)代性
  第二節(jié)  現(xiàn)代性：一個(gè)可被改寫的斷代
  第三節(jié)  現(xiàn)代性：以“交往理性”為中心的重建性規(guī)劃
主要參考文獻(xiàn)
西方馬克思主義的主要人物簡介
后記
再版后記