虛幻與現(xiàn)實之間：元雜劇神佛道化戲論稿

一  元雜劇“神佛道化戲”概說
  1.“神佛道化戲”的概念界定
  2.“神佛道化戲”劇目辨析
二  元代宗教發(fā)展?fàn)顩r
  1.元代佛教發(fā)展及諸門派狀況
  2.道教在元代的發(fā)展概況
  3.元代宗教對知識分子的影響
  4.“神佛道化戲”是宗教俗講和戲劇傳統(tǒng)的延續(xù)
三  “神佛道化戲”的幾種模式
  1.濟(jì)世救人的度脫戲
  2.因果業(yè)報模式
  3.歸棲山林與隱居樂道
  4.神話遇仙模式
四  佛道與元雜劇的因緣
  1.佛教人物與軼聞
  2.道教人物與軼聞
  3.佛教儀規(guī)與戲劇的結(jié)合
  4.道教儀規(guī)與戲劇的結(jié)合
五  “神佛道化戲”中“八仙戲”研究
  1.元劇“八仙”故事及其本事考
  2.元劇“八仙”序列的形成
  3.“八仙戲”對后世戲曲、小說及曲藝的影響
六  《西游記》雜劇研究
  1.《西游記》雜劇的淵源和成因
  2.亦佛亦道的《西游記》雜劇
  3.孫行者形象論考
  4.承前啟后的《西游記》雜劇——兼論與小說人物的異同
七  “神佛道化戲”對社會現(xiàn)實的反映
  1.瀟灑風(fēng)流與境遇凄慘——元代知識分子的生存狀態(tài)
  2.難得皈依與宗教迷狂
  3.生活慘狀與世態(tài)炎涼
  4.生活圖景與世俗民情
  5.淪落風(fēng)塵與逃離苦海
  6.以小見大與專注描摹——關(guān)于《藍(lán)采和》的個案研究
八  結(jié)語：在虛幻與現(xiàn)實之間徘徊
主要參考證引書目
附錄
  元代知識分子的心態(tài)寫照
  論鄭廷玉雜劇的語言藝術(shù)
  馬致遠(yuǎn)及其雜劇創(chuàng)作
  大都元雜劇作家作品研究
  南流后的大都作家及其創(chuàng)作
  目連本事及其流變考
后記