123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《福文化概論》從福文化產(chǎn)生的背景，福文化思想的形成、發(fā)展、社會(huì)傳播，福文化在海外的傳播，福文化的時(shí)代性發(fā)展、當(dāng)代價(jià)值，中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心使命，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，福文化從古至今經(jīng)歷的徼福發(fā)展過(guò)程等方面，對(duì)福文化展開(kāi)深入的、理論性的闡釋。闡發(fā)了新時(shí)代如何將福文化與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，在當(dāng)下這個(gè)幸福的時(shí)代，講好福文化的故事，凝聚民心，實(shí)現(xiàn)福文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，為子孫后代造福，更為中華民族的復(fù)興與基業(yè)長(zhǎng)青而造福。

作者簡(jiǎn)介

　　盧美松，1944年9月出生，福建省福州市人，著名文史學(xué)家。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史學(xué)系。曾任福建省地方志編纂委員會(huì)副主任、編審，福建省文史研究館館長(zhǎng)，現(xiàn)為閩都文化研究會(huì)首席顧問(wèn)。長(zhǎng)期從事福建地方志編修、地方歷史文化研究以及地方歷史名人著述的搜集、整理和出版工作，研究成果累累。

圖書(shū)目錄

引言
第一章福文化的產(chǎn)生
第一節(jié) “福”字溯源
第二節(jié) 祈福活動(dòng)的發(fā)展與福文化的產(chǎn)生
第三節(jié) 從祭祀肇端的中華文化
第二章福文化思想的形成
第一節(jié) 先秦儒家論福祉
第二節(jié) 先秦諸子論福祉
第三節(jié) 祈福與禮制
第三章福文化思想的發(fā)展
第一節(jié) 唐代文人的福祉觀
第二節(jié) 宋元學(xué)者的福祉觀
第三節(jié) 理學(xué)家為民謀福的理念與踐行
第四節(jié) 明代學(xué)者論福祉
第五節(jié) 清代學(xué)者論福祉
第六節(jié) 近現(xiàn)代謀福理念
第四章福文化的社會(huì)傳播
第一節(jié) 民間的福祉追求
第二節(jié) 徼福的歷史進(jìn)程
第三節(jié) 福文化與道德修養(yǎng)
第四節(jié) 福祉謠諺舉要
第五章福文化在海外的傳播
第一節(jié) 東南亞地區(qū)的祈?；顒?dòng)
第二節(jié) 東亞地區(qū)的祈?；顒?dòng)
第三節(jié) 歐美地區(qū)的祈?；顒?dòng)
第六章福文化的時(shí)代性發(fā)展
第一節(jié) 為民謀福是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命
第二節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨為民造福的歷史實(shí)踐
第三節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨為民造福的基本方略
第四節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨為民造福的重大成果
第五節(jié) 樹(shù)立新時(shí)代幸福觀
第七章福文化的當(dāng)代價(jià)值
第一節(jié) 勞動(dòng)創(chuàng)造幸福
第二節(jié) 謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福
第八章為全人類謀福祉的理論
第一節(jié) 思想淵源
第二節(jié) 人類命運(yùn)共同體理念的提出
第三節(jié) 人類命運(yùn)共同體理念的現(xiàn)實(shí)意義
第九章推動(dòng)造福全人類的實(shí)踐
第一節(jié) 建設(shè)中國(guó)式幸福社會(huì)
第二節(jié) 維護(hù)幸福生活
第三節(jié) 走向人類共同幸福
后記