國(guó)際關(guān)系中的事實(shí)性與作偽

目  錄
章 唯實(shí)主義要義 001
節(jié) 唯實(shí)主義與事實(shí)和事實(shí)性 001
一、事實(shí)與事實(shí)性的辯證關(guān)系 002
二、事實(shí)要素 003
三、事實(shí)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn) 003
四、事實(shí)的種類 004
五、非事實(shí)及其種類與作偽 005
六、觀念唯實(shí)主義與歷史唯實(shí)主義 007
第二節(jié) 唯實(shí)主義的方法 009
一、歸零重啟法 010
二、唯實(shí)比較法 010
三、唯實(shí)雙構(gòu) 011
四、唯實(shí)史料 011
第三節(jié) 認(rèn)知與行為 012
第四節(jié) 事實(shí)性與作偽和去偽 013
一、事實(shí)性與作偽 013
二、作偽與去偽 014
三、事實(shí)性的局限與去偽 014
第五節(jié) 國(guó)際關(guān)系中的事實(shí)性的共性與個(gè)性 015
一、唯實(shí)主義是適用于國(guó)際關(guān)系理論研究的哲學(xué)方法論 015
二、國(guó)際關(guān)系中的事實(shí)性的主題 016
三、國(guó)際關(guān)系中的事實(shí)性與作偽 017
四、作偽與非事實(shí)性和錯(cuò)誤認(rèn)知 018
第六節(jié) 觀念事實(shí)與歷史事實(shí)之間的關(guān)系 024
一、觀念事實(shí)向歷史事實(shí)的轉(zhuǎn)化 024
二、去偽的功能與本質(zhì) 025
第七節(jié) 歷史、歷史學(xué)與歷史事實(shí) 026
一、行動(dòng)事實(shí)與歷史事實(shí) 026
二、歷史學(xué)與歷史之間的差異和沖突 026
三、歷史事實(shí)的性 028
第八節(jié) 唯實(shí)主義的非時(shí)代性原則與作偽 029
一、非時(shí)代性原則與事實(shí)的確立 029
二、國(guó)際關(guān)系中的事實(shí)性與非時(shí)代性原則 030
第二章 作偽及其本質(zhì) 032
節(jié) 作偽的本質(zhì) 033
第二節(jié) 有關(guān)作偽的一些概念性規(guī)定 034
一、作偽的屬性 035
二、作偽的主體和對(duì)象 035
第三節(jié) 作偽是一種國(guó)家行為 037
一、作為國(guó)際政治行為的作偽 037
二、作偽是針對(duì)敵對(duì)國(guó)家的政治和意識(shí)形態(tài)攻擊行為 038
第四節(jié) 作偽的哲學(xué)根據(jù) 039
一、作偽的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ) 039
二、作偽的反唯實(shí)主義的哲學(xué)根據(jù) 042
三、通過扭曲歷史學(xué)來篡改歷史事實(shí) 045
第五節(jié) 作偽的其他理念基礎(chǔ) 046
一、作偽的（反）道德基礎(chǔ) 046
二、作偽的心理學(xué)依據(jù) 048
三、作偽的傳播學(xué)基礎(chǔ) 049
四、作偽的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ) 051
第六節(jié) 作偽的制定和實(shí)施 051
一、作偽是個(gè)系統(tǒng)工程 051
二、作偽的制定 051
三、作偽的實(shí)施 052
第七節(jié) 作偽的國(guó)家行為基礎(chǔ) 053
一、作偽的根本根據(jù)是利益 053
二、作偽與國(guó)際話語權(quán) 053
第八節(jié) 作偽的種類 055
一、從構(gòu)成上劃分 055
二、從層次上劃分 056
三、從范圍上劃分 057
四、從形態(tài)上劃分 057
五、從目標(biāo)上劃分 058
六、從與事件發(fā)生的次序關(guān)系上劃分 060
七、從時(shí)間上劃分 061
八、從攻擊性上劃分 062
九、從專業(yè)性上劃分 062
十、從對(duì)象上劃分 063
十一、從復(fù)雜性上劃分 064
十二、從效果上劃分 065
第九節(jié) 作偽與網(wǎng)絡(luò)恐怖主義 066
第十節(jié) 作偽的限度 067
第三章 作偽與歷史上的國(guó)家行為 068
節(jié) 信息不對(duì)稱性下的前信息社會(huì) 068
第二節(jié) 歷史中的作偽與戰(zhàn)爭(zhēng) 070
一、十字軍運(yùn)動(dòng)的作偽 070
二、第二次世界大戰(zhàn) 077
第三節(jié) 美國(guó)針對(duì)俄羅斯的“休克療法” 095
一、“休克療法”的發(fā)生 095
二、“休克療法”是個(gè)精心策劃的作偽事件 097
三、“休克療法”的作偽性質(zhì) 100
四、“休克療法”造成的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)災(zāi)難 102
第四章 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的事實(shí)性與作偽 103
節(jié)  信息時(shí)代 103
一、信息時(shí)代的階段 104
二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)事實(shí)性所帶來的巨變 107
第二節(jié) 唯實(shí)主義與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代  113
一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)事實(shí)性所帶來的變化的哲學(xué)本質(zhì) 113
二、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的屬性 114
三、信息爆炸對(duì)于事實(shí)性的沖擊 115
四、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期的事實(shí)性和作偽 116
第三節(jié) 人工智能時(shí)代 120
第五章 作為國(guó)際政治行為的作偽 122
節(jié) 作偽成為國(guó)家戰(zhàn)略 122
一、網(wǎng)絡(luò)成為一種國(guó)家權(quán)力 122
二、美國(guó)握有強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)實(shí)力 125
三、效果被無限放大的作偽和作偽霸權(quán) 127
第二節(jié) 作偽的功能 134
一、作偽是實(shí)現(xiàn)霸權(quán)主義的國(guó)際政治工具 134
二、作偽能夠改變國(guó)家行為 135
三、作偽是對(duì)國(guó)家安全的破壞 136
四、作偽是對(duì)國(guó)家主權(quán)的顛覆 136
第三節(jié) 作偽對(duì)于作偽發(fā)起國(guó)的功能 137
一、作偽是實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略的政治工具 137
二、作偽被認(rèn)為可提高作偽發(fā)起國(guó)的軟實(shí)力和國(guó)際形象 138
三、作偽與其他的國(guó)家行為的因果關(guān)聯(lián)性 139
四、作偽是敵對(duì)行為的先聲 140
五、作偽是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)令和戰(zhàn)爭(zhēng)方式 149
六、作偽是網(wǎng)絡(luò)恐怖主義的一種形式 156
七、作偽的新方式 157
八、作偽與混合戰(zhàn)爭(zhēng) 166
第四節(jié) 作偽對(duì)于作偽目標(biāo)國(guó)家的功能 167
一、作偽可削弱國(guó)家的形象、軟實(shí)力和行為的可能性 168
二、受到道德殺傷 169
三、國(guó)家行為和國(guó)家的存在狀態(tài)受損 170
四、成為各種敵對(duì)行為的打擊對(duì)象 171
第五節(jié) 作偽對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響 172
一、作偽對(duì)國(guó)際關(guān)系的軟殺傷 172
二、作偽可以轉(zhuǎn)化為硬殺傷 172
第六章 作偽規(guī)律 173
一、作偽的規(guī)律 173
二、作偽的第二規(guī)律 175
三、作偽的第三規(guī)律 175
四、作偽的第四規(guī)律 176
五、作偽的第五規(guī)律 177
六、作偽的第六規(guī)律 178
第七章 去偽與國(guó)家安全 180
節(jié) 去偽是維護(hù)國(guó)家安全的前線 180
一、去偽的本質(zhì) 180
二、不去偽的危害 186
三、去偽能力是維護(hù)國(guó)家安全的普遍要求 190
四、“以偽攻偽”不是去偽 190
第二節(jié) 去偽的方法論 191
一、去偽的哲學(xué)根據(jù)及其他 191
二、去偽如何利用事實(shí)性來打擊作偽 194
三、建立短長(zhǎng)效結(jié)合的去偽機(jī)制 196
四、積極落實(shí)唯實(shí)主義的方法和原則 197
第三節(jié) 去偽的技術(shù)措施保障 197
一、互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)能力 197
二、信息監(jiān)控能力 198
三、提高網(wǎng)民的道德水準(zhǔn) 198
第四節(jié) 去偽與法律保障 199
第五節(jié) 去偽的策略 199
一、去偽策略的制定 199
二、去偽措施的實(shí)施 200
第六節(jié) “后去偽階段”的應(yīng)對(duì)策略 201
第八章 國(guó)際關(guān)系的哲學(xué)基礎(chǔ)和道德本質(zhì) 202
節(jié) 作偽作為國(guó)家政治行為的有限性 202
一、作偽無法成為國(guó)際政治的常態(tài) 203
二、作偽的限度 203
第二節(jié) 國(guó)際關(guān)系的哲學(xué)基礎(chǔ) 205
一、國(guó)際關(guān)系的基礎(chǔ)只能是事實(shí)而不是作偽 205
二、事實(shí)性對(duì)于國(guó)際政治行為的至關(guān)重要性 210
第三節(jié) 國(guó)際關(guān)系中道德性的必要性 212
一、核時(shí)代的國(guó)際關(guān)系體系需要嶄新的道德體系 212
二、核時(shí)代的國(guó)際關(guān)系必須建立在道德基礎(chǔ)之上 213
第四節(jié) 國(guó)際關(guān)系中的反道德力量的強(qiáng)大 213
一、反去偽是對(duì)道德的再否定 214
二、反去偽可隨時(shí)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)爭(zhēng)的借口 214
三、強(qiáng)權(quán)和霸權(quán)仍然是國(guó)際關(guān)系中的基本邏輯 215
第五節(jié) 核時(shí)代的國(guó)際關(guān)系需要正面的國(guó)家道德力量 216
第六節(jié) 核時(shí)代對(duì)道德的呼喚與中國(guó)古代哲學(xué)相契合 218
主要參考書目 221