現(xiàn)代戲曲論稿

上編
“現(xiàn)代戲曲”辨正
起點、現(xiàn)代性、美學(xué)形態(tài)：現(xiàn)代戲曲研究的三個問題
本體與價值：論當代戲劇的民族性與現(xiàn)代性
戲曲現(xiàn)代化的理論與實踐、歷史與現(xiàn)狀芻議
從“湯沈之爭”看京劇發(fā)展路徑
現(xiàn)實主義與新中國戲曲現(xiàn)代化
戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作研究的回顧與展望
戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作的理論誤區(qū)與現(xiàn)實選擇
——兼談張曼君“新歌舞劇”的歷史定位
當代戲曲的現(xiàn)代性追求
論當代戲曲中的女性意識
戲曲表演的境界是傳（人物之）神
——向賈志剛先生請教
下編
王國維“戲劇”“戲曲”內(nèi)涵探析
——與馮健民先生商榷兼談Postdramatisches Theater的中譯法
看似平易實艱辛
——五四反思與王元化京劇觀的形成
張庚戲曲現(xiàn)代化思想述評
郭漢城戲曲現(xiàn)代戲思想述評
劉厚生戲劇思想述評
夏寫時戲劇評論思想述評
從李玉茹看現(xiàn)代戲曲教育的成功實踐
湯顯祖·臨川四夢·懷疑主義
湯顯祖對當代戲曲創(chuàng)作的啟示
論羅懷臻劇作的現(xiàn)代意識
傳統(tǒng)價值：在消解與重構(gòu)之間
——《趙氏孤兒》的當代改編及其文化解讀
國族、階層、性別：多元文化的投影與嬗變
——白蛇故事當代演繹的三個版本解讀
后記