崇文國學(xué)經(jīng)典：道德經(jīng)

　　《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時(shí)諸子所共仰，是道家哲學(xué)思想的重要來源?！兜赖陆?jīng)》分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章?！兜赖陆?jīng)》文本以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨?xì)w，乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué)，文意深?yuàn)W，包涵廣博，被譽(yù)為萬經(jīng)之王。它是中國歷史上最偉大的名著之一，對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻的影響。本書約請業(yè)內(nèi)專家對(duì)其進(jìn)行注釋、翻譯、導(dǎo)讀。注釋準(zhǔn)確簡明，譯文明白曉暢，有助于非專業(yè)水平的讀者閱讀理解原著。

　　老子，姓李名耳，字聃，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，約生活于前571年至471年之間，我國古代偉大的哲學(xué)家、思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人。據(jù)《史記》記載，孔子曾向他問學(xué)。老子認(rèn)為“道”是宇宙的本源，它獨(dú)立于任何其他的東西之外，而且不斷地發(fā)生變化，周而復(fù)始。“德”則是“道”的展開，是“道”在人生、社會(huì)和政治生活中的具體應(yīng)用。其學(xué)說精華是樸素的辯證法思想，對(duì)中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。