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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《融匯與互動(dòng)：比較史學(xué)的新視野》以中外史學(xué)的比較視野為主題，精選輯錄了作者的18篇學(xué)術(shù)論文，是其多年學(xué)術(shù)成果的集中展現(xiàn)。全書(shū)共分三個(gè)部分：第一部分總論，討論近現(xiàn)代史學(xué)的主要潮流和重要議題對(duì)歷史研究和書(shū)寫(xiě)的沖擊及影響，分析當(dāng)代史學(xué)的現(xiàn)狀和趨向；第二部分中西融匯，從中西比較的視野討論中國(guó)和西方治史方法與旨趣的異同；第三部分中日互動(dòng)，將目光轉(zhuǎn)向與中國(guó)一衣帶水的日本及其史學(xué)傳統(tǒng)，從中日史學(xué)比較的角度探討彼此間的交流與互動(dòng)。全書(shū)視野寬廣，獨(dú)辟蹊徑，是一部史學(xué)理論和方法研究的佳作。

作者簡(jiǎn)介

　　王晴佳：：：：：：：王晴佳，美國(guó)羅文大學(xué)歷史系教授，南開(kāi)大學(xué)、山東大學(xué)講座教授，曾任北京大學(xué)長(zhǎng)江學(xué)者講座教授（2007—2022）、賓夕法尼亞大學(xué)和哥廷根大學(xué)訪問(wèn)教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿蚴穼W(xué)史、史學(xué)理論和比較文化史，著有《外國(guó)史學(xué)史》《全球史學(xué)史》《筷子：飲食與文化》《人寫(xiě)的歷史必須是人的歷史嗎？》等。

圖書(shū)目錄

序　言 1
第一部分　總　論
第一章　歷史思維的中國(guó)模式?
———一個(gè)跨文化的考察 3
第二章　論民族主義史學(xué)的興起與缺失
———從全球比較史學(xué)的角度考察 16
第三章　史學(xué)史研究的性質(zhì)、演變和未來(lái)
———一個(gè)全球的視角 44
第四章　史學(xué)史研究如何全球化?
———對(duì)格奧爾格·伊格爾斯先生遺產(chǎn)的反思 70
第五章　我們應(yīng)該怎么研究史學(xué)史?
———格奧爾格·伊格爾斯先生去世之際的反思 94
第二部分　中西融匯
第六章　歐亞“國(guó)史”之比較研究
———帝國(guó)之后史學(xué)變遷一例 115
第七章　超越東西
———博古學(xué)、考據(jù)學(xué)以及近代早期歷史學(xué)發(fā)展的全球性 153
第八章　以史解經(jīng)
———章學(xué)誠(chéng)與現(xiàn)代詮釋學(xué) 186
第九章　白璧德與“學(xué)衡派”
———一個(gè)學(xué)術(shù)文化史的比較研究 207
第十章　五四運(yùn)動(dòng)在西方中國(guó)研究中的式微?
———淺析中外學(xué)術(shù)興趣之異同 262
第十一章　錢(qián)穆的《國(guó)史大綱》與德意志歷史主義
———一個(gè)比較史學(xué)的嘗試 275
第十二章　為何美國(guó)的中國(guó)史研究新潮迭出?
———再析中外學(xué)術(shù)興趣之異同 301
第三部分　中日互動(dòng)
第十三章　清代考據(jù)學(xué)受惠于日本的古學(xué)?
———從伊藤仁齋《語(yǔ)孟字義》看中日學(xué)術(shù)思想的互動(dòng) 325
第十四章　考據(jù)學(xué)的興衰與中日史學(xué)近代化的異同 356
第十五章　中國(guó)近代“新史學(xué)”的日本背景
———清末的“史界革命”和日本的“文明史學(xué)” 374
第十六章　傳統(tǒng)與近代的互動(dòng)與折衷
———清代考據(jù)學(xué)與明治時(shí)期日本史學(xué)之變遷 423
第十七章　科學(xué)史學(xué)在近代日本和中國(guó)的興起及其異同
———兼論中日史學(xué)的相互交流與影響 465
第十八章　記住過(guò)去,調(diào)和未來(lái)
———對(duì)中日共同歷史研究的批判性分析 496