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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書在社會(huì)性別視角下，描繪了一個(gè)移民村落在兩百多年的遷移歷程里生動(dòng)活潑的生存圖景，采用吉登斯的結(jié)構(gòu)二重性理論分析流動(dòng)族群的文化變遷規(guī)律，探討原生地和遷移地雙重文化碰撞中女性族群遷移后的文化適應(yīng)和文化融合，展示流動(dòng)族群中的女性成員如何通過多元化的性別實(shí)踐，融合和重塑具有文化特質(zhì)的生存空間。從遷移的歷史譜系可以看出，浮葉族群建構(gòu)了從“邊緣-他者-客人”到“中心-我者-主人”的話語(yǔ)政治。婦女的性別實(shí)踐促使移民文化從邊緣回歸中心，并實(shí)現(xiàn)了性別化的自我認(rèn)同與再生產(chǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　嚴(yán)靜，女，福建漳州人，廈門大學(xué)社會(huì)學(xué)博士畢業(yè)，博士期間研究方向?yàn)榕陨鐣?huì)學(xué)，福建師范大學(xué)公共管理學(xué)院副教授，任社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作專業(yè)碩士生導(dǎo)師，兼任福建省婦女理論研究會(huì)理事、福建省和諧社會(huì)研究會(huì)理事。

圖書目錄

第一章口述史與女性敘事
第一節(jié)口述史的學(xué)術(shù)價(jià)值
第二節(jié)相關(guān)文獻(xiàn)的綜述
第三節(jié)口述史與婦女口述史
第二章浮葉村：他鄉(xiāng)漂來的村落
第一節(jié)遙望歷史：浮葉村的由來
第二節(jié)還看今朝：浮葉村的現(xiàn)在
第三章浮葉女對(duì)原生地文化的沿襲
第一節(jié)原生地的歷史記憶與族群認(rèn)同
第二節(jié)浮葉女族群遷移的經(jīng)驗(yàn)及文化認(rèn)同的強(qiáng)化
第三節(jié)對(duì)原生地文化沿襲的生活經(jīng)驗(yàn)
第四章浮葉女對(duì)于本土文化的吸納
第一節(jié)日常生活的本土化
第二節(jié)浮葉女的民間信仰
第三節(jié)相親儀式與婚配模式
第四節(jié)對(duì)于土葬的原生性幻想
第五節(jié)巫術(shù)和靈媒
第六節(jié)神秘的庫(kù)拉圈
第七節(jié)重男輕女的根深蒂固
第五章浮葉女對(duì)村莊文化的塑造
第一節(jié)海上絲綢之路上活躍的生存者
第二節(jié)就業(yè)流動(dòng)中的性別分工與夫妻關(guān)系重塑
第三節(jié)攀比與競(jìng)爭(zhēng)的游戲規(guī)則
第四節(jié)維護(hù)婚姻的集體動(dòng)員與關(guān)系話語(yǔ)
第五節(jié)父系家族的代際傳承與兒女間分化的贍養(yǎng)邏輯
第六章沉默的未央語(yǔ)
第一節(jié)本研究的主要發(fā)現(xiàn)
第二節(jié)開創(chuàng)底層敘事的記憶次文體
附錄1南日島志
附錄2南日山記
附錄3南日108鄉(xiāng)村落統(tǒng)計(jì)
主要參考文獻(xiàn)
后記