儒家義利觀邏輯演變的唯物史觀闡析

目錄
 
 
導(dǎo)論
 
 
一、研究對象和研究思路
 
二、研究現(xiàn)狀及研究綜述
 
三、研究意義和研究方法
 
四、研究特點及創(chuàng)新之處
 
 
 
第一章  先秦時期儒家重義輕利觀
 
第一節(jié)  重義輕利觀與百家爭鳴
 
一、先秦諸子百家的義利之辨
 
二、重義輕利觀的內(nèi)涵
 
三、重義輕利觀的基本特點
 
第二節(jié)  重義輕利觀與封建制社會的建立
 
一、分封制的瓦解與物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變
 
二、列國變法與郡縣制的實施
 
 
 
第二章    秦漢隋唐時期儒家貴義賤利觀
 
第一節(jié)  貴義賤利觀與獨尊儒術(shù)
 
一、獨尊儒術(shù)的義利觀
 
二、董仲舒的正義不謀利觀
 
第二節(jié)  儒佛道義利觀的互動
 
一、儒佛道義利觀的斗爭與合流
 
二、韓愈的仁義本性觀
 
第三節(jié)  貴義賤利觀與封建制社會發(fā)展興盛
 
一、中央集權(quán)與封建官僚制度的建立
 
二、封建制社會發(fā)展與民族融合
 
 
 
第三章  宋至明中葉儒家尚義反利觀
 
 
第一節(jié)  理學(xué)先驅(qū)者的義利觀
 
一、周敦頤的無欲主靜說
 
二、邵雍的王霸義利說
 
三、張載的天理人欲說
 
第二節(jié)  尚義反利觀與宋明理學(xué)
 
一、宋明理學(xué)義利之辨
 
二、程朱理學(xué)義利觀
 
三、陸王心學(xué)義利觀
 
第三節(jié)  尚義反利觀與封建制社會繁榮發(fā)展
 
一、中央集權(quán)制進一步強化
 
二、封建制社會的繁榮復(fù)興
 
第四章  明末清初時期儒家重義尚利觀
 
第一節(jié)  重義尚利觀的內(nèi)涵
 
一、李贄的理欲共存觀
 
二、王夫之的理欲并重觀
 
三、顏元的義利合一觀
 
四、戴震的理欲統(tǒng)一觀
 
第二節(jié)  重義尚利觀與啟蒙創(chuàng)新
 
一、傳統(tǒng)義利觀的批判與反思
 
二、重義尚利觀與啟蒙的興起
 
第三節(jié)  重義尚利觀與資本主義的萌芽
 
一、封建制衰落及商品經(jīng)濟的發(fā)展
 
二、封建集權(quán)制的進一步鞏固
 
 
 
第五章  儒家義利觀的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化
 
第一節(jié)  中國近代義利觀的形成與轉(zhuǎn)型
 
一、近代義利觀形成的社會歷史背景
 
二、中國近代義利觀的轉(zhuǎn)型
 
第二節(jié)  儒家義利觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展
 
一、儒家義利觀的突破與轉(zhuǎn)化
 
二、社會主義新型義利觀
 
 
 
參考文獻
 
后記