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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　萊布尼茨不僅是西方的近代哲學(xué)家之一，也是西方的邏輯學(xué)家和語言哲學(xué)家之一。他不僅改革和發(fā)展了西方古典形式邏輯，而且還開創(chuàng)了數(shù)理邏輯，在西方邏輯產(chǎn)生了深廣影響?！度R布尼茨文集（第6卷）：邏輯學(xué)與語言哲學(xué)文集》收錄了萊布尼茨1666-1715年間的28篇闡述其邏輯學(xué)和語言哲學(xué)的短文和書信。《萊布尼茨文集（第6卷）：邏輯學(xué)與語言哲學(xué)文集》內(nèi)容主要包含三個(gè)方面：一、對(duì)西方古典形式邏輯的捍衛(wèi)、繼承和發(fā)展。二、倡導(dǎo)和設(shè)計(jì)了現(xiàn)代邏輯：符號(hào)邏輯或數(shù)理邏輯。三、雖然主張內(nèi)在邏輯說，但對(duì)外在邏輯說持一種開放和寬容的立場(chǎng)。這使他在西方邏輯的未來發(fā)展中扮演一個(gè)先知的角色，發(fā)揮了積極的作用。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《萊布尼茨文集：邏輯學(xué)與語言哲學(xué)文集（第6卷）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

編譯者前言
論組合術(shù)
尼佐利奧著作新版序
論普遍性方法
分析-綜合邏輯的形而上學(xué)基礎(chǔ)——摘自巴黎筆記
關(guān)于普遍字符的構(gòu)想——致亨利·奧登伯格
普遍科學(xué)序言
論組合術(shù)乃一門關(guān)于形式的科學(xué)——致契爾恩豪斯
論斯賓諾莎《倫理學(xué)》的邏輯破綻
達(dá)致普遍字符
發(fā)現(xiàn)符合事物本性的邏輯原則
論普遍綜合與分析，或論發(fā)現(xiàn)術(shù)與判斷
對(duì)邏輯演算的兩個(gè)研究
邏輯演算原則
邏輯綜合片段
位置幾何學(xué)研究一致惠更斯的信及其他
論思想的工具或大衍術(shù)
奧秘的百科全書導(dǎo)論
推進(jìn)科學(xué)的規(guī)則
論確定性的方法和發(fā)現(xiàn)的技術(shù)
發(fā)現(xiàn)的技術(shù)
論哲學(xué)和神學(xué)中的正確方法
邏輯演算研究
人類學(xué)說的視域
論智慧
論邏輯學(xué)的價(jià)值——答加布里爾·瓦格納
論蓋然性邏輯——致布爾蓋
數(shù)學(xué)的形而上學(xué)基礎(chǔ)
索引
編譯者后記