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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書提出一個(gè)文學(xué)與藝術(shù)研究的新概念和新理論——“表演性”。目前人文研究的一個(gè)主導(dǎo)范式是“歷史與文化語(yǔ)境式批評(píng)”，這一范式在近40年當(dāng)中滲透到了人文研究的方方面面，在推動(dòng)了全球人文進(jìn)步的同時(shí)，也漸漸由于方法論的單一和僵化，成為阻礙學(xué)術(shù)發(fā)展的一個(gè)因素。近一些年來(lái)，國(guó)際學(xué)界出現(xiàn)了積極的批評(píng)聲音，提出要強(qiáng)調(diào)文學(xué)與藝術(shù)的能動(dòng)性和行動(dòng)力。正是在借鑒了相關(guān)的研究成果上，本書提出了“表演性理論”，為當(dāng)下反思與建構(gòu)文學(xué)與藝術(shù)新范式提供一個(gè)新的概念和視角。

作者簡(jiǎn)介

　　何成洲，南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院與藝術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)，南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，歐洲科學(xué)院外籍院士，教育部藝術(shù)學(xué)理論類教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任，入選中宣部“文化名家”暨四個(gè)一工程、z組部“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才，現(xiàn)任江蘇省比較文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)椋河⒚牢膶W(xué)與文化、歐美戲劇、比較文學(xué)、批評(píng)理論。在國(guó)內(nèi)外出版中英文學(xué)術(shù)著作10余部，在國(guó)內(nèi)和國(guó)際學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了中英文學(xué)術(shù)論文近百篇。目前主持國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“當(dāng)代歐美戲劇理論前沿問題研究”。曾被授予挪威“易卜生獎(jiǎng)?wù)隆?，?dān)任國(guó)際易卜生委員會(huì)主席。

圖書目錄

目錄
前言
第一部分表演性與批評(píng)范式的轉(zhuǎn)變
第一章何謂表演性?
第二章巴特勒與性別表演性理論
第三章西方文論的表演性轉(zhuǎn)向
第四章文學(xué)的言語(yǔ)行為與事件
第五章表演與表演性———跨文化戲劇的視角
第二部分文學(xué)的表演性
第六章表演鄉(xiāng)土中國(guó)性———莫言與世界文學(xué)
第七章《檀香刑》的鄉(xiāng)土敘事、事件性與歷史創(chuàng)傷
第八章動(dòng)物敘事與政治的 “去事件化”:莫言《生死疲勞》的生態(tài) 文化批評(píng)
第九章易卜生、“娜拉事件”與中國(guó)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第十章作為政治評(píng)論的話劇:曹禺劇作中的女性與 “五四”遺產(chǎn)
第十一章作為事件的世界文學(xué)———易卜生和中國(guó)現(xiàn)代小說
第十二章狼神話、環(huán)境感傷主義與文化干預(yù):《狼圖騰》的生態(tài) 政治批評(píng)
第十三章全球在地化、事件與當(dāng)代北歐生態(tài)文學(xué)批評(píng)
第三部分表演藝術(shù)與藝術(shù)的表演性
第十四章劇場(chǎng)作為一場(chǎng) “相遇”———冷戰(zhàn)時(shí)期格洛托夫斯基的世界主義
第十五章當(dāng)代中國(guó)電影中的跨性別表演與性別政治
第十六章易裝表演與新世紀(jì)電視文化
第四部分跨媒介表演性
第十七章《紅高粱》的電影改編與跨媒介表演性
第十八章先鋒昆曲的主體性、當(dāng)代性與跨媒介混合
第十九章跨媒介視野下的中西 “戲劇—小說”研究
征引文獻(xiàn)
后記