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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　論集中收入項(xiàng)目主持人和課題組成員在研期間所撰寫(xiě)的專(zhuān)題論文。這些論文或者選擇魏晉南北朝文學(xué)理論批評(píng)演進(jìn)發(fā)展中的諸如“氣”“體”“怨”“通變”“江山之助”等重要概念范疇或命題進(jìn)行詮釋?zhuān)蛘邔?duì)諸如《典論·論文》《文心雕龍》《文選》《抱樸子外篇》等重要經(jīng)典文論典籍進(jìn)行闡發(fā)，或者對(duì)六朝時(shí)期的主要文論家、重要理論現(xiàn)象和論域進(jìn)行探析，而聚焦點(diǎn)則是對(duì)于魏晉南北朝文學(xué)理論演進(jìn)和經(jīng)典文論文獻(xiàn)進(jìn)行深度研究闡釋?zhuān)照撐木哂袑W(xué)術(shù)原創(chuàng)性，體現(xiàn)了課題組成員在該項(xiàng)目研究過(guò)程中的學(xué)術(shù)追求與努力。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中古文學(xué)理論研究論集》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

“氣”與建安文學(xué)
通變與時(shí)序
思想的相似性與理論的連續(xù)性
——以曹魏文學(xué)思想研究為例
玄學(xué)清談與六朝文論
以“怨”為美：漢魏六朝的審美風(fēng)尚與詩(shī)學(xué)實(shí)踐
“女子善怨”說(shuō)的文學(xué)賦值
“直”與“婉”的分途和變奏：漢魏六朝“詩(shī)可以怨”
美學(xué)闡釋的歷史展開(kāi)
精神自由與安身立命的統(tǒng)合
——論葛洪的生命美學(xué)精神
論《抱樸子·外篇》“逆向”的人物風(fēng)尚批評(píng)觀
漢字與中國(guó)文學(xué)
——《文心雕龍》文字發(fā)展觀與美學(xué)觀探微
論劉勰通變觀的文化淵源
劉勰通變觀及其生成語(yǔ)境
劉勰與北宋士人的文學(xué)本原論
關(guān)于劉勰的“江山之助”
六朝詩(shī)歌散議
如何認(rèn)識(shí)王弼的著述
——王弼著述的性質(zhì)及其思想來(lái)源的再審視
王弼本《老子》“經(jīng)注相譣”現(xiàn)象探論
“舉本統(tǒng)末”與王弼思想的再認(rèn)識(shí)
為什么是編年批評(píng)史