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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　資料豐富翔實(shí)是這部著作的又一個(gè)特點(diǎn)。除了利用漢文史籍關(guān)于西域的記載外，更主要的利用了一百多年來中外探險(xiǎn)家、考古學(xué)家發(fā)掘的大量考古資料，這些材料已經(jīng)披露很多，但散見于各處，這次課題負(fù)責(zé)人將見于羅振玉、王國(guó)維、黃文弼、韓康信、唐長(zhǎng)孺、馮家舁、耿世民、林梅村、陳國(guó)燦、王冀青、王炳華、李經(jīng)緯、張平等著作中，以及考古、文物雜志上的有關(guān)資料，進(jìn)行分類整理加以利用。書中關(guān)于漢朝從樓蘭土垠遺址到龜茲沿線烽燧遺址的描述、關(guān)于唐朝安西四鎮(zhèn)屯田遺址的描述、關(guān)于中國(guó)四大發(fā)明西傳的論述、關(guān)于絲綢及其織造技術(shù)西傳的論述、關(guān)于新疆佛教文化遺存的描述，都是頗具特色的。這部著作不求大而全、面面俱到、建立體系，而求有新意，多用鮮活材料，寫得比較生動(dòng)活潑，比較通俗些，增強(qiáng)著作的知識(shí)性、可讀性。書中用了許多有趣的、引人人勝的標(biāo)題，諸如：“和田玉傳遞的信息”、“China的由來”、“給漢族輸送新鮮血液”、“‘天可汗’的民族情”、“遼、西夏都能代表中國(guó)”、“‘五涼’留下一個(gè)高昌國(guó)”、“唐朝屯田遺址遍布天山南北”、“葉河蕃王能漢語”、“用漢楷以達(dá)本朝之言”、“雙語合璧的地名”、“所謂‘張騫帶回的農(nóng)作物品種”’、“從龜茲樂到十二木卡姆”、“掀起西域文明的‘蓋頭’來”、“從抄寫、雕印到現(xiàn)代傳媒手段”等。這部著作開拓了新疆與祖國(guó)關(guān)系研究的新視野，可以作為對(duì)新疆廣大干部和群眾、特別是青少年進(jìn)行“三個(gè)一部分”認(rèn)同教育的教材。由于這部著作堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，讓事實(shí)說話，資料豐富翔實(shí)，可以在學(xué)術(shù)層面上與外國(guó)學(xué)者進(jìn)行新疆歷史和現(xiàn)狀的交流和溝通，以正視聽。本書對(duì)民族分裂勢(shì)力散布的反動(dòng)觀點(diǎn)，針鋒相對(duì)、有理有據(jù)地予以批駁和揭露，有助于增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂勢(shì)力的斗爭(zhēng)。

作者簡(jiǎn)介

　　朱培民，男，漢族，1938年5月生，江蘇省金壇市人。1959年7月畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系。中共新疆維吾爾自治區(qū)黨校教授長(zhǎng)期從事中共黨史、*思想、鄧小平理論以及新疆近現(xiàn)代史教學(xué)和研究。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目4項(xiàng)，出版專著6部，發(fā)表論文百余篇，多次在全國(guó)和自治區(qū)獲獎(jiǎng)

圖書目錄

前言
章　統(tǒng)一多民族的中國(guó)
節(jié) 先秦是統(tǒng)一多民族中國(guó)的準(zhǔn)備時(shí)期
一、遠(yuǎn)古時(shí)代
二、商周奴隸制國(guó)家
三、由局部統(tǒng)一走向全國(guó)統(tǒng)一
四、西域與商周的聯(lián)系
第二節(jié) 秦漢是統(tǒng)一多民族中國(guó)的初步形成時(shí)期
一、秦統(tǒng)一中國(guó)的歷史功績(jī)
二、匈奴對(duì)統(tǒng)一多民族中國(guó)形成的歷史貢獻(xiàn)
三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)區(qū)和北部游牧區(qū)統(tǒng)一的漢朝
四、西域正式歸入中國(guó)版圖
第三節(jié) 隋唐是統(tǒng)一多民族中國(guó)的發(fā)展時(shí)期
一、從封建割據(jù)走向全國(guó)再統(tǒng)一
二、實(shí)現(xiàn)全國(guó)再統(tǒng)一的隋朝
三、開創(chuàng)中國(guó)封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的唐朝
四、遼、西夏都能代表中國(guó)
第四節(jié) 元、明、清是統(tǒng)一多民族中國(guó)的確立和鞏固時(shí)期
一、元朝對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的貢獻(xiàn)
二、明朝對(duì)統(tǒng)一多民族中國(guó)的貢獻(xiàn)
三、統(tǒng)一多民族中國(guó)確立時(shí)期的清朝
第二章　新疆是中國(guó)不可分割組成部分的歷史根據(jù)
節(jié) 設(shè)府置官，直接管轄、治理西域
一、漢朝設(shè)立西域都護(hù)府管轄西域
二、魏晉、五涼、北魏與西域的關(guān)系
三、唐朝設(shè)立安西、北庭都護(hù)府直接管轄、治理西域
四、遼、宋與西域的關(guān)系
五、元朝在西域的統(tǒng)治
六、明朝與西域的關(guān)系
七、清朝對(duì)新疆的治理逐步與全國(guó)一致
第二節(jié) 駐扎軍隊(duì)，屯田戍邊
一、漢朝在西域駐軍和屯田
二、曹魏、西晉、隋在西域的屯田
三、唐朝在西域的駐軍和屯田
四、元朝在西域的駐軍和屯田
五、清朝在新疆的駐軍和屯田
第三節(jié) 中央政府在西域執(zhí)行經(jīng)濟(jì)職能
一、興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)
二、保障絲綢之路的暢通
三、中央政府發(fā)行的貨幣在西域廣泛流通
四、征收賦稅
第四節(jié) 漢文通用，文化傳承
一、漢語文成為西域通用文字
二、文化傳承
第三章　捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭(zhēng)
節(jié) 西北邊疆危機(jī)和新疆建省
一、西北邊疆危機(jī)
二、左宗棠收復(fù)新疆
三、新疆建省
第二節(jié) 反對(duì)“東突”分裂勢(shì)力的斗爭(zhēng)
一、泛伊斯蘭主義、泛突厥主義滲透新疆
二、“東突厥斯坦共和國(guó)”兩次出籠和覆滅
三、阿合買提江等的歷史功績(jī)
第三節(jié) 邊界條約與香港、澳門回歸
一、簽訂邊界條約或協(xié)定
　……
第四章　中華民族多元一體格局
第五章　多元一體格局中的新疆各民族　
第六章　中華民族大家庭
第七章　新疆各民族文化是中華文化的一部分
第八章　多元宗教文化在新疆并存
第九章　西域文明的現(xiàn)代化提升　
主要參考文獻(xiàn)