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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，與宗教相對(duì)立的無(wú)神論與宗教相伴而生。作為哲學(xué)的重要組成部分，無(wú)神論和宗教都論述了各自對(duì)待宇宙或世界，包括自然界和人類社會(huì)的總的看法，只不過二者在這些總的看法上存在著根本對(duì)立。無(wú)神論認(rèn)為，整個(gè)世界按其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，世界上沒有什么超自然、超人間的神秘力量即神的存在；世界中的事物和現(xiàn)象都是可以被人們認(rèn)識(shí)和改造，并使其為人類社會(huì)服務(wù)的。而宗教則是指“支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式”（恩格斯語(yǔ)）。這里所說的“外部力量”，即指自然力量和社會(huì)力量。由于人類自身認(rèn)識(shí)所存在的局限性，這兩種力量常被賦予了原本不存在的至高神圣性，并被視為是一種超人間的神秘力量。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《無(wú)神論與宗教知識(shí)問答》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序言
1.什么是無(wú)神論？
2.什么是有神論？
3.無(wú)神論是怎樣逐步戰(zhàn)勝有神論的？
4.為什么說進(jìn)化論是對(duì)有神論的徹底否定？
5.為什么說科學(xué)是戰(zhàn)勝有神論銳利的武器？
6.為什么說有神論阻礙了科學(xué)事業(yè)的發(fā)展？
7.為什么說馬克思主義無(wú)神論是科學(xué)的無(wú)神論？
8.有神論對(duì)社會(huì)生活有哪些危害？
9.為什么說有神論不利于法制建設(shè)？
10.什么是邪教？
11.當(dāng)代為什么會(huì)有那么多邪教？
12.為什么說“法輪功”是邪教？
13.“法輪功”有哪些危害？
14.“法輪功”的政治本質(zhì)是什么？
15.為什么說與“法輪功”的斗爭(zhēng)是一場(chǎng)嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)？
16.為什么有些科學(xué)工作者相信有神論？
17.“世界末日”會(huì)來臨嗎？
18.怎樣才能成為一名無(wú)神論者？
19.為什么要大力宣傳無(wú)神論？
20.為什么說無(wú)神論宣傳與宗教信仰自由政策是不矛盾的？
21.無(wú)神論宣傳中要注意哪些問題？
22.什么是宗教？
23.什么是迷信？
24.迷信和宗教有哪些區(qū)別？
25.什么是馬克思主義宗教觀？
26.宗教是怎樣產(chǎn)生的？
27.宗教是怎樣發(fā)展的？
28.如何看待宗教在人類歷史發(fā)展中的作用？
29.為什么說科學(xué)與宗教是對(duì)立的？
30.宗教是怎樣影響人們的倫理道德觀念的？
31.民族與宗教的關(guān)系如何？
32.宗教對(duì)民族風(fēng)俗習(xí)慣有哪些影響？
33.為什么說“穆斯林民族”是不科學(xué)的稱謂？
34.當(dāng)代世界三大宗教是指哪些宗教？
35.我國(guó)現(xiàn)在有哪些宗教？
36.新疆宗教的現(xiàn)狀如何？
37.為什么說新疆自古以來就是一個(gè)多種宗教并存的地區(qū)？
38.佛教在新疆是怎樣興起和衰落的？
39.伊斯蘭教是怎樣傳入新疆的？
40.伊斯蘭教在新疆是怎樣傳播的？
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