西美爾的宗教理論研究

導(dǎo)論1
第一部分西美爾的宗教社會學(xué)
第一章 西美爾的社會學(xué)與方法論16
一西美爾的社會學(xué) 16
二形式相似性：西美爾與韋伯的宗教社會學(xué)的一個(gè)比較 21
三相對主義 26
第二章 宗教信仰31
一宗教信仰 31
二對貨幣的宗教信仰 37
三宗教信仰、理論信仰還是系統(tǒng)信任？ 42
四彌散型的宗教信仰 49
第三章宗教的統(tǒng)一化功能與個(gè)體54
一個(gè)體人格的興起 54
二貨幣與個(gè)體的自由 60
三宗教的統(tǒng)一化功能：上帝與個(gè)體 67
第四章社會理論與神學(xué)的對話74
一引論 74
二西美爾對神學(xué)主題的社會學(xué)表達(dá)：社會的統(tǒng)一 77
三西美爾的宗教社會學(xué)的神學(xué)意涵：個(gè)體的統(tǒng)一 83
第二部分現(xiàn)代文化中的宗教：從文化的危機(jī)到文化的沖突
第五章文化的危機(jī)及其在宗教領(lǐng)域中的表現(xiàn)95
一手段取代目的：終極目標(biāo)的缺失 95
二客觀文化的優(yōu)勢：宗教性與客觀宗教 100
第六章現(xiàn)代文化的沖突及其在宗教領(lǐng)域中的表現(xiàn)107
一現(xiàn)代文化的沖突：生命與形式 107
二從客觀宗教到私人宗教 110
三客觀宗教與個(gè)體化的宗教模式 116
四宗教個(gè)體化的制度與文化背景 121
第三部分西美爾的宗教哲學(xué)
第七章宗教性的分化135
一上帝的退場與主體的興起 135
二精神與靈魂 139
三內(nèi)在宗教性的分化 143
第八章死亡在我，拯救也在我149
一人-神對立與去對象化 149
二死亡在“我” 153
三拯救也在“我” 158
第九章“我是我所是”的宗教人162
一作為比較的“怨恨”意識 162
二“我是我所是”的宗教人 167
三宗教人是否可能：人格性與回憶 172
結(jié)語179
參考文獻(xiàn)185
索引199