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郭象《莊子注》對莊子思想的詮釋和建構

定　價：￥136.00

作　者：	劉國民著
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520385657	出版時間：	2021-05-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：	531	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　我國古代哲學的發(fā)展與經(jīng)典文本的詮釋具有密切的關系，解釋者往往以經(jīng)典詮釋的方式展開哲學體系的建構。郭象《莊子注》是“詮釋性的哲學著作”，是“六經(jīng)注我”的典范作品。本書系統(tǒng)闡述了郭象的詮釋學思想，包括詮釋特征、詮釋目的、詮釋方法、創(chuàng)造性詮釋、融貫性詮釋、“莊子之意”的真理性等內(nèi)容。本書采用專題形式，以重要命題、基本觀念及其相互關系為中心，集中而深入地論述了郭象的哲學思想；以發(fā)展和比較的觀點，論述了郭象對莊子思想的繼承、發(fā)展、轉化和創(chuàng)造，不僅展現(xiàn)了從莊子到郭象思想的演變軌跡，也揭示出他們思想的沖突和融合。

作者簡介

　　劉國民，安徽肥西人，文學博士，中國社會科學院大學文學院教授，主要從事中國古代哲學、文學、史學研究。出版專著《董仲舒的經(jīng)學詮釋及天的哲學》《傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代詮釋》等。主持國家社科基金項目“漢代公羊學之解釋學研究”等。在全國核心刊物上發(fā)表論文六十余篇。

圖書目錄

章郭象《莊子注》對《莊子》的詮釋
節(jié)《莊子注》的詮釋特征
第二節(jié)《莊子注》詮釋目的：“內(nèi)圣外工之道”
第三節(jié)《莊子注》的創(chuàng)造性詮釋
第四節(jié)《莊子注》的融貫性詮釋
第五節(jié)郭象“莊子之意”的真理性
二章從莊子到郭象的“言意之辨”
節(jié)“言意之辨”
節(jié)莊子“得意而忘言”
第=節(jié)郭象“寄言以出意”
三章郭象的“跡本論”
節(jié)學人對“跡本論”的討論
笫二節(jié)“無跡”“所以跡”“有跡”
第三節(jié)圣人之跡
第四節(jié)“跡本論”的意義
第心章郭象的本性觀
節(jié)本性內(nèi)容與性質的特征
第二節(jié)“用氣為性，性成命定”
第三節(jié)性與心的關系
第四節(jié)本性的作用
第五章從儒道到郭象“人性與仁義之辨”
節(jié)儒家“人性與仁義之辨”
第二節(jié)老J主“人性與仁義之辨”
第=節(jié)郭象“人性與仁義之辨”
第六章郭象的自生、獨化說
第節(jié)老莊之道：原初的存在形態(tài)
第二節(jié)學人對自生、獨化說的討論
第三節(jié)萬物稟氣而自生
笫四節(jié)任其本性而獨化
第五節(jié)自生、獨化于玄冥之境
第七章從老莊到郭象的自由之思
節(jié)老子的“消極自由”
第二節(jié)莊子的“超越自由”
第三節(jié)郭象的足性逍遙
第四節(jié)從莊子到郭象的命運論
第八章從莊子到郭象的齊物論
節(jié)莊子的齊物論
第二節(jié)郭象的齊物論
筇三節(jié)郭象的玄冥論
第九章從莊子到郭象的理想人格
第節(jié)莊子的方外之人
第二節(jié)莊子的理想人格
節(jié)郭象的理想人格
第四節(jié)《莊子》巾的孔子形象
第十章從莊子到郭象的“忘境”
第十一章從莊子到郭象的時間意識
第十二章從莊子到郭敦的知與言
第十一二章從莊子“超越性”到郭象“內(nèi)在性”
參考文獻