李叔同：弘一大師年譜長編

　　有關(guān)李叔同—弘一大師年譜資料，以往大多以林子青的《弘一法師年譜》為依榜。林子青對(duì)弘一大師研究貢獻(xiàn)巨大，但其所編年譜相對(duì)較為簡約，又由于彼時(shí)學(xué)術(shù)界對(duì)李叔同—弘一大師生平中某些歷史事件缺乏深入研究，對(duì)民國時(shí)期報(bào)刊文獻(xiàn)挖掘不夠，許多條目仍不甚準(zhǔn)確，諸多書信年代考證也有失誤，而被遺漏的歷史資料更是眾多。從編撰形式上看，林子青所編之年譜未采用常規(guī)的年譜編撰手段，即未按月、日逐條分述譜主事跡，而是采取按年依史之先后來概述的寫作方式。這也給研究者和讀者在閱讀和認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生不少困惑。為適應(yīng)李叔同—弘一大師研究的需求，有必要為研究界提供翔實(shí)、規(guī)范而又豐富的李叔同—弘一大師的年譜長編。本年譜長編在撰寫方式方法上圍繞譜主生平，于“橫向”、“縱向”兩方面均給予充分的關(guān)注，有效利用現(xiàn)有的學(xué)術(shù)資料，立體反映譜主的生平事跡，以在中國近現(xiàn)代文化史的背景下全面了解李叔同—弘一大師的生平、成就，明了其哲學(xué)、文化、藝術(shù)、宗教、道德、審美等實(shí)際追求和其作為中國近現(xiàn)代知識(shí)分子的共性特征及個(gè)性差異，從一個(gè)特定的視角更好地理解譜主作為近現(xiàn)代藝術(shù)家、藝術(shù)教育家和佛門高僧的精神世界、文化行持和生命意義。本年譜長編做到了譜文、辨誤、背景、社會(huì)評(píng)價(jià)、注釋等條理清晰，便于閱讀理解和檢索，同時(shí)又輔以大量的圖片資料，進(jìn)一步豐富了年譜長編的編纂手段和學(xué)術(shù)信息。

　　陳星，浙江杭州人，杭州師范大學(xué)資深教授，弘一大師-豐子愷研究中心主任、《美育學(xué)刊》常務(wù)副主編，北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心兼職研究員、博士生導(dǎo)師，人大復(fù)印報(bào)刊資料《藝術(shù)學(xué)理論》編委，浙江省文史研究館館員。主持國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目3項(xiàng)，《豐子愷年譜長編》獲第八屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）二等獎(jiǎng)，另獲浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)8項(xiàng)。為浙江省有突出貢獻(xiàn)中青年專家、浙江省“五個(gè)一批”人才。著有《智慧燈：弘一大師研究論稿》《游藝：楊白民、城東女學(xué)與李叔同》《豐子愷評(píng)傳》《豐子愷漫畫研究》《弘一大師考論》《李叔同—弘一大師行蹤圖典》《白馬湖作家群》等數(shù)十部。