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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　劉勰所著《文心雕龍》，是他披誦十代文學(xué)作品寫(xiě)成的文學(xué)概論。自它傳世以后，就一直受到文人的注意。歷經(jīng)一千五百年的歲月，愈到后來(lái)愈受關(guān)注，讀者群愈廣。前世學(xué)者稱(chēng)之為體大思精，論文之作無(wú)出其右。近代中外學(xué)者對(duì)之益為注意，校理遺篇，積為顯學(xué)。王夢(mèng)鷗先生的精講，乃龍學(xué)入門(mén)佳作。

作者簡(jiǎn)介

　　王夢(mèng)鷗（1907－2002）：畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)文學(xué)研究所。筆名梁宗之，研究領(lǐng)域遍及經(jīng)學(xué)、文學(xué)、小學(xué)、美學(xué)。曾任教于廈門(mén)大學(xué)、重慶中央政治學(xué)校、政治大學(xué)、日本廣島大學(xué)、輔仁大學(xué)、東吳大學(xué)，曾參與制作中央電影公司的影片，并兼任編劇委員。著有《禮記校證》《鄒衍遺說(shuō)考》《唐人小說(shuō)研究》《唐人小說(shuō)校釋》《古典文學(xué)論探索》《傳統(tǒng)文學(xué)論衡》《文學(xué)概論》《文藝美學(xué)》《文心雕龍：古典文學(xué)的奧秘》等。

圖書(shū)目錄

前言

一、介紹一部的“中國(guó)文學(xué)論”
二、作者：從劉舍人到沙門(mén)慧地
章《文心雕龍》上編的結(jié)構(gòu)
一、主旨的建立與文筆的分論
二、“本乎道”至“變乎騷”
（一）“道之文”的探討
（二）圣與經(jīng)
（三）正緯與辨騷
三、作品的分類(lèi)討論
（一）討論的范圍與方法
（二）詩(shī)與樂(lè)府
（三）詩(shī)之變種——賦
（四）頌與贊
（五）神人的告語(yǔ)
（六）哀傷之文
（七）趣味性的韻文
（八）關(guān)于無(wú)韻之“筆”
（九）歷史的記述
( 十 ) 諸子百家
（十一）論 • 說(shuō)
（十二）公文書(shū)及其他應(yīng)用文
第二章《文心雕龍》下編的結(jié)構(gòu)
一、篇次問(wèn)題
二、摛神性