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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)對(duì)阿德勒的思想軌跡以及阿德勒心理學(xué)理論和思想概要進(jìn)行了系統(tǒng)的追溯和闡釋。本書(shū)內(nèi)容共分九章。在第壹章介紹了阿德勒及其著作的基本情況之后，分八章從“關(guān)于他者存在”“目的論”“生活方式”“被嬌慣的孩子”“優(yōu)越性追求”“關(guān)于神經(jīng)癥”“鼓勵(lì)：教育和治療”“尋求人生意義”這八個(gè)方面較為全面系統(tǒng)地分析了阿德勒“個(gè)體心理學(xué)”的主要觀點(diǎn)。本書(shū)內(nèi)容通俗易懂，在論述阿德勒個(gè)體心理學(xué)思想的同時(shí)結(jié)合了許多生活中的實(shí)例。并且，該書(shū)在對(duì)阿德勒的思想觀點(diǎn)加以考察的同時(shí)，也盡量聯(lián)系人們?cè)谏钪薪?jīng)常遇到的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行分析并適時(shí)給出具體建議。閱讀本書(shū)不僅有助于我們較為全面地了解阿德勒思想及其個(gè)體心理學(xué)，更可以促使我們以此為契機(jī)來(lái)反觀人生、完善自我。讀完本書(shū)，能使我們樹(shù)立直面人生課題的信心和勇氣，繼而更好地完善自我、豐盈生命。

作者簡(jiǎn)介

　　岸見(jiàn)一郎哲學(xué)家。1956年生于京都，現(xiàn)居京都。京都大學(xué)研究生院文學(xué)研究系博士課程滿期退學(xué)。1989年起致力于研究阿德勒心理學(xué)。日本阿德勒心理學(xué)會(huì)認(rèn)定心理咨詢(xún)師、顧問(wèn)。在暢銷(xiāo)世界各國(guó)的阿德勒心理學(xué)新古典巨作《被討厭的勇氣》出版后，像阿德勒生前一樣，為了讓世界更加美好，在國(guó)內(nèi)外針對(duì)眾多“青年”大力進(jìn)行演講和心理咨詢(xún)活動(dòng)。譯著有阿德勒的《人生意義心理學(xué)》《個(gè)體心理學(xué)講義》，著作有《被討厭的勇氣》《幸福的勇氣》《不完美的父母》《接受幸福的勇氣》等。

圖書(shū)目錄

譯者序
前言
章阿德勒：人和著作
普通人
關(guān)于寫(xiě)作
阿德勒的實(shí)踐
世界的變革
第二章關(guān)于他者存在
人無(wú)法獨(dú)自生存
如何理解他者
同伴關(guān)系
他者貢獻(xiàn)
整體的一部分
共同體感覺(jué)
“共同體感覺(jué)”之譯
理想主義者阿德勒
第三章目的論
人活在賦予了意義的世界
目的論和原因論
作為科學(xué)的個(gè)體心理學(xué)
第四章生活方式
面向目標(biāo)的活動(dòng)
目標(biāo)追求
個(gè)人的主體性
遺傳和器官劣等性
兄弟姐妹關(guān)系
親子關(guān)系
文化影響
改變生活方式
第五章被嬌慣的孩子
并非缺乏關(guān)愛(ài)
抵觸自立
成年之后的被嬌慣的孩子
具有被嬌慣的孩子生活方式者的婚姻
俄狄浦斯情結(jié)
第六章優(yōu)越性追求
作為普遍性欲求的優(yōu)越性追求
個(gè)人性的優(yōu)越性追求
善之終極目標(biāo)：善之金字塔
錯(cuò)誤方向的優(yōu)越性追求
正確方向的優(yōu)越性追求
第七章關(guān)于神經(jīng)癥
神經(jīng)癥式的生活方式
神經(jīng)癥式的生活方式的起源
神經(jīng)癥的邏輯
關(guān)于打擊
高于神經(jīng)癥的痛苦
如果僅僅是美好意圖
被排除的幸福
世界形象與自我中心性
面向未來(lái)的原因論
第八章鼓勵(lì)：教育和治療
教育
育兒和教育方針
不批評(píng)
不嬌慣
保持平等
不表?yè)P(yáng)
鼓勵(lì)
正是由于認(rèn)為自己能做到所以才能做到
對(duì)被嬌慣孩子的鼓勵(lì)
不剝奪貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)
貢獻(xiàn)感
引導(dǎo)孩子視他人為同伴
治療中的鼓勵(lì)
關(guān)心他人
作為同伴對(duì)峙
第九章尋求人生意義
我能做什么
保持現(xiàn)狀就可以嗎
從他人視角來(lái)講
不必刻意營(yíng)造自己的優(yōu)越感
不可只知索取，還要懂得給予
去貢獻(xiàn)
不逃避人生課題
任何時(shí)候都能夠保持自由
責(zé)任
由自己決定
聚焦目標(biāo)
就在這里跳吧
作為現(xiàn)實(shí)活動(dòng)態(tài)的生命
關(guān)于死亡
現(xiàn)在就能獲得幸福
不迷失與人生之間的關(guān)聯(lián)
樂(lè)觀主義
享受人生
后記