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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本專著將“英國(guó)形式主義美學(xué)及其文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐”放置于西方“形式”概念史和英國(guó)近代美學(xué)史的歷史大背景中，觀照其對(duì)西方傳統(tǒng)的繼承性和創(chuàng)新性；同時(shí)以中國(guó)詩學(xué)為鏡，用基于審美感悟的中國(guó)詩學(xué)范疇，言志說、形神說、情景說、意境說、知人論世說、以意逆志說、文人畫理論等，觀照同樣基于審美感悟的英國(guó)形式主義美學(xué)及其文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，闡明其淵源、方法、路徑、內(nèi)涵和價(jià)值。在中西雙重審美視野中梳理、提煉和闡明弗萊、貝爾、伍爾夫、斯特拉奇的“情感論”和“形式論”等形式主義理論，闡明它們與中國(guó)詩學(xué)的言志說、形神說、文人畫理論的相通性。

作者簡(jiǎn)介

　　高奮浙江大學(xué)國(guó)際文化與交流學(xué)院教授、博導(dǎo)，外國(guó)文學(xué)研究所所長(zhǎng)；全國(guó)美國(guó)文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究會(huì)英國(guó)文學(xué)研究分會(huì)常務(wù)理事；英國(guó)劍橋大學(xué)高級(jí)研究學(xué)者，美國(guó)印第安納大學(xué)訪問學(xué)者。研究領(lǐng)域：英美現(xiàn)代主義文學(xué)、比較文學(xué)。出版學(xué)術(shù)著作《走向生命詩學(xué)——弗吉尼亞·伍爾夫小說理論研究》（2016）、《歐美現(xiàn)代主義文學(xué)散論》（2021）、《現(xiàn)代主義與東方文化》（2013）、《小說、詩歌與戲劇探尋之旅——英語文學(xué)導(dǎo)讀》（2013）與譯著《到燈塔去》（2021）等；在A&HCI、權(quán)威和一級(jí)期刊發(fā)表論文近70篇；主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“弗吉尼亞·伍爾夫小說理論研究”與“英國(guó)形式主義美學(xué)及其文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐研究”2項(xiàng)，重大項(xiàng)目子課題1項(xiàng)；獲教育部第八屆高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)和浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)多項(xiàng)。

圖書目錄

緒論英國(guó)形式主義美學(xué)及其文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的中西審美批評(píng)
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀述評(píng)
第三節(jié) 中西審美批評(píng)的立場(chǎng)、定位和方法
第四節(jié) 研究框架與核心問題
第一章美學(xué)基礎(chǔ)
第一節(jié) 西方“形式”概念的內(nèi)涵及其演變
第二節(jié) 17—18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)
第三節(jié) 19世紀(jì)英國(guó)浪漫主義美學(xué)
第四節(jié) 19世紀(jì)英國(guó)維多利亞時(shí)期美學(xué)和唯美主義美學(xué)
第二章羅杰·弗萊的形式主義美學(xué)
第一節(jié) 弗萊其人其思想
第二節(jié) 實(shí)踐美學(xué)
第三節(jié) 情感說：藝術(shù)是情感的交流，以情感為目的
第四節(jié) 形式說：從技巧批判到形神合一
第五節(jié) 藝術(shù)批評(píng)：知人論世與以意逆志
第三章克萊夫·貝爾的形式主義美學(xué)
第一節(jié) 貝爾其人其思想
第二節(jié) 視覺藝術(shù)的本質(zhì)：有意味的形式
第三節(jié) 貝爾的形式理論與中國(guó)文人畫理論
第四節(jié) 藝術(shù)批評(píng)：理論先導(dǎo)與意味闡釋
第四章弗吉尼亞·伍爾夫的文學(xué)創(chuàng)新與形式主義美學(xué)
第一節(jié) 伍爾夫其人其思想
第二節(jié) 生命創(chuàng)作說與情感形式說
第三節(jié) 筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)：《雅各的房間》的生命精神
第四節(jié) 有意味的形式：《達(dá)洛維夫人》的倫理選擇與中國(guó)之“道”
第五節(jié) 情景交融：倫敦隨筆
第五章利頓·斯特拉奇的傳記創(chuàng)新與形式主義美學(xué)
第一節(jié) 斯特拉奇其人其思想
第二節(jié) 傳記生命說與簡(jiǎn)約形式說
第三節(jié) 有意味的形式：《維多利亞名人傳》的倫理選擇與人性品德
第四節(jié) 形神合一：《維多利亞女王傳》的女王風(fēng)范與人格品性合一
第五節(jié) 斯特拉奇的“新傳記”與當(dāng)代“傳記小說”
結(jié) 語英國(guó)形式主義美學(xué)及其文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的共通性和創(chuàng)新性
參考文獻(xiàn)
后記