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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)首先圍繞美麗中國(guó)、生態(tài)文明與生態(tài)修復(fù)三者的密切關(guān)系、生態(tài)修復(fù)實(shí)踐產(chǎn)生的歷史脈絡(luò)進(jìn)行理論分析。運(yùn)用歷史實(shí)證、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的理論成果，對(duì)生態(tài)修復(fù)法律制度理論進(jìn)行必要建構(gòu)與豐富。其次通過(guò)對(duì)中國(guó)模式的生態(tài)修復(fù)實(shí)踐與法律制度建設(shè)實(shí)際的具體分析，論述美麗中國(guó)需要怎樣的生態(tài)修復(fù)法律制度的問(wèn)題，為生態(tài)修復(fù)法律制度建設(shè)提供必要的實(shí)證基礎(chǔ)。再次本書(shū)以實(shí)事求是為理論引導(dǎo)，探討在中國(guó)國(guó)情下建設(shè)怎樣的生態(tài)修復(fù)法律制度才能夠適應(yīng)美麗中國(guó)建設(shè)需要的問(wèn)題。同時(shí)提供了立法必要性和可行性分析，并初步擬定了未來(lái)《生態(tài)修復(fù)法》的主體制度架構(gòu)。最后則主要是探討生態(tài)修復(fù)法律制度建設(shè)如何彰顯中國(guó)制度自信，從而展望未來(lái)生態(tài)修復(fù)法學(xué)的發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

　　吳鵬，1981年生，男，安徽省淮南市人。汕頭大學(xué)法學(xué)院副教授，2019年獲汕頭市高層次人才稱(chēng)號(hào)（B類(lèi)）。

圖書(shū)目錄

第一章美麗中國(guó)：生態(tài)文明時(shí)代的主旋律
第一節(jié)美麗中國(guó)理念的提出、發(fā)展與基本內(nèi)涵
第二節(jié)建設(shè)美麗中國(guó)迎接生態(tài)文明時(shí)代的來(lái)臨

第二章生態(tài)修復(fù)：生態(tài)文明時(shí)代良法之治的新維度
第一節(jié)生態(tài)文明建設(shè)需要法學(xué)理論的生態(tài)化革新
第二節(jié)生態(tài)文明時(shí)代需要生態(tài)良法之治
第三節(jié)生態(tài)文明良法之治的生態(tài)修復(fù)之維

第三章生態(tài)修復(fù)法治的理論之源
第一節(jié)生態(tài)修復(fù)的生態(tài)學(xué)理論之源
第二節(jié)生態(tài)修復(fù)的倫理學(xué)理論之源
第三節(jié)生態(tài)修復(fù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之源
第四節(jié)我國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)哲學(xué)思想之源

第四章解開(kāi)理論枷鎖：關(guān)于生態(tài)修復(fù)法治理論的一些新思維
第一節(jié)以權(quán)利為核心的傳統(tǒng)法學(xué)理論需要革新
第二節(jié)生態(tài)修復(fù)法學(xué)理論的革新之路
第三節(jié)路在腳下：生態(tài)修復(fù)法學(xué)研究應(yīng)當(dāng)關(guān)注并解決的問(wèn)題

第五章生態(tài)修復(fù)的法律概念
第一節(jié)明確生態(tài)修復(fù)法律概念的重要意義
第二節(jié)厘清生態(tài)修復(fù)的法律概念
第三節(jié)生態(tài)修復(fù)法律概念應(yīng)當(dāng)如何界定

第六章美麗中國(guó)需要建設(shè)怎樣的生態(tài)修復(fù)法律制度
第一節(jié)中國(guó)的實(shí)際
第二節(jié)中國(guó)的需要
第三節(jié)中國(guó)的行動(dòng)

余論：權(quán)利主義法學(xué)理論批判與生態(tài)修復(fù)法學(xué)展望

參考文獻(xiàn)