漢傳佛教寺院與亞洲社會(huì)生活空間

緒論：作為“表征”和“實(shí)踐”的空間——論漢傳佛教寺院與社會(huì)生活空間 / 圣凱（1）
漢傳佛教的信仰、制度與建筑
信仰場(chǎng)域、族群紐帶與禮儀空間——元大都萬(wàn)安寺多重角色與功能 / 能仁（19）
笑面涂灰，跣足入廛——淺析普庵禪師信仰 / 釋能法（38）
佛教業(yè)觀念的圖像敘述——以“業(yè)鏡”為中心 / （韓）樸范根（61）
“伽藍(lán)七堂”發(fā)微——兼談中國(guó)佛教寺院建筑空間上的唐宋轉(zhuǎn)變 / 張雪松（78）
隋代佛教寺院“三綱”的名稱(chēng)及其排序論考 / 楊維中（97）
五至七世紀(jì)的吐魯番漢人家族與佛寺管理 / 張重洲（111）
漢傳佛教寺院的社會(huì)活動(dòng)
北宗禪與唐代社會(huì)——以普寂的活動(dòng)及其影響為中心 / 通然（131）
隋唐長(zhǎng)安寺院飲食研究 / 孫英剛（153）
唐代的“巡禮”和會(huì)昌滅佛——唐代后期“佛教社會(huì)”管窺 / （日本）氣賀澤保規(guī)（208）
唐宋敦煌僧團(tuán)的社會(huì)教育 / 馬德（229）
佛教從出世到入世的嬗變——以常州天寧寺為例 / （美）宏正（241）
漢傳佛教寺院與亞洲社會(huì)生活
地方性、世界性與資本主義——新加坡漢傳佛教變遷的實(shí)踐脈絡(luò) / 圣凱（253）
漢傳佛教與和諧社會(huì)——以漢傳、南傳佛教僧俗在新加坡的互動(dòng)合作為例 / （新加坡）許源泰 （美）丁荷生（276）
成雙成對(duì)：新加坡蓮山雙林寺楹聯(lián)藝術(shù)概說(shuō) / （新加坡）林立（293）