感性理性系統(tǒng)分化說(shuō)：情理關(guān)系的重構(gòu)

　　人們對(duì)日常生活中的信息有理性與感性?xún)煞N加工方式，這兩種方式會(huì)對(duì)外顯行為或信念造成不同的影響。兩種系統(tǒng)在認(rèn)知過(guò)程中的主要區(qū)別在于，理性系統(tǒng)更多地使用工作記憶解決特異性問(wèn)題，而感性系統(tǒng)更多地依賴(lài)內(nèi)隱知識(shí)解決適應(yīng)性問(wèn)題。這就是雙系統(tǒng)理論。 作者從2008年起研究心理學(xué)藝術(shù)化，進(jìn)行了眾多理論和工具創(chuàng)新，并通過(guò)多年的觀察和實(shí)驗(yàn)不斷進(jìn)行理論修正，在已有的雙系統(tǒng)理論的啟發(fā)下，總結(jié)和發(fā)展出了“感性理性系統(tǒng)分化說(shuō)”這一人格理論。根據(jù)雙系統(tǒng)和遺傳性–社會(huì)化這兩個(gè)維度，將人格分成了四種類(lèi)型，詳細(xì)分析了每種人格類(lèi)型的特質(zhì)及其在生活、工作、人際交往等社會(huì)領(lǐng)域中的應(yīng)用。 感性理性系統(tǒng)分化說(shuō)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，在理論上處于業(yè)內(nèi)領(lǐng)先地位，應(yīng)用場(chǎng)景非常廣泛，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)非常具有啟發(fā)性和實(shí)用性。掌握和學(xué)習(xí)這一理論，可以： ●更好地認(rèn)識(shí)、發(fā)展和完善自我，獲得心智成長(zhǎng)； ●理解、預(yù)測(cè)他人的行為和情緒，在社會(huì)互動(dòng)中獲得極大的自由，游刃有余地處理各種人際關(guān)系； ●結(jié)合依戀理論，建立健康有益的親密關(guān)系； ●幫助父母在教育過(guò)程中分工協(xié)作； ●幫助自閉癥患者等缺乏社會(huì)性發(fā)展的人群； ●確定適合自己的職業(yè)定位、職業(yè)選擇、學(xué)習(xí)與教育目標(biāo)； ●幫助企業(yè)招聘、安置人力資源； ●評(píng)估創(chuàng)業(yè)公司組建的初創(chuàng)團(tuán)隊(duì)； ●……

　　程樂(lè)華 程樂(lè)華博士，專(zhuān)注于人格與社會(huì)心理學(xué)，任教于中山大學(xué)心理學(xué)系。崇尚精準(zhǔn)科學(xué)和多彩藝術(shù)的融合，采用多學(xué)科、多方法系統(tǒng)探討人類(lèi)心理和行為，涉獵學(xué)科包括醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)等。其心理學(xué)研究秉承行為實(shí)驗(yàn)法和日內(nèi)瓦學(xué)派的觀察訪(fǎng)談法，堅(jiān)持格式塔學(xué)派和社會(huì)文化歷史學(xué)派研究對(duì)象的整體性和生態(tài)性。已提出可供性意義發(fā)生模型、符號(hào)建構(gòu)模型、情境觀、情緒空間、事件集特征點(diǎn)等理論或模型，感性理性系統(tǒng)分化說(shuō)是其中較完整的一個(gè)。