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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　為了搭建專家學(xué)者、傳承人與非遺工作者三者結(jié)合的研究平臺(tái)，共同探討傳統(tǒng)節(jié)日儀式在當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐問(wèn)題，在國(guó)家部委項(xiàng)目的支持下，北京師范大學(xué)聯(lián)合浙江省松陽(yáng)縣開(kāi)設(shè)中青年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修研習(xí)培訓(xùn)班，《傳統(tǒng)文化的當(dāng)代實(shí)踐（文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人傳統(tǒng)節(jié)日儀式研討班成果集萃）》即是該培訓(xùn)班的成果集萃?！秱鹘y(tǒng)文化的當(dāng)代實(shí)踐（文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人傳統(tǒng)節(jié)日儀式研討班成果集萃）》共四部分。一是授課展示，延請(qǐng)知名學(xué)者介紹非遺保護(hù)原則、理念等相關(guān)問(wèn)題；二是討論集萃，集中討論非遺保護(hù)工作中遇到的難題；三是田野調(diào)查，就松陽(yáng)竹溪排祭、葉氏祭祖、玉巖廟會(huì)和平卿做福四個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行深入調(diào)查、形成專題報(bào)告；四是媒體報(bào)道。《傳統(tǒng)文化的當(dāng)代實(shí)踐（文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人傳統(tǒng)節(jié)日儀式研討班成果集萃）》注重非遺的理論與實(shí)踐相結(jié)合，為形成更為完善的非遺政策體系提供助力。

作者簡(jiǎn)介

　　蕭放，北京師范大學(xué)中國(guó)社會(huì)管理研究院/社會(huì)學(xué)院人類學(xué)與民俗學(xué)系主任，社會(huì)學(xué)學(xué)位分會(huì)主席。主要研究方向?yàn)闅q時(shí)禮俗與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。朱霞，北京師范大學(xué)中國(guó)社會(huì)管理研究院/社會(huì)學(xué)院人類學(xué)與民俗學(xué)系教授。主要研究方向?yàn)榧夹g(shù)民俗學(xué)和民間工藝。

圖書(shū)目錄

前言
授課展示
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的幾個(gè)問(wèn)題
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的社區(qū)參與
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的起源、體系及其現(xiàn)代價(jià)值
節(jié)日產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與提升設(shè)計(jì)
傳統(tǒng)節(jié)日資源的創(chuàng)造、實(shí)踐與轉(zhuǎn)化——以二十四節(jié)令鼓為例
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與非遺的生產(chǎn)性保護(hù)與發(fā)展
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活
節(jié)慶旅游品牌的策劃與培育
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化與民間信仰及核心價(jià)值觀
節(jié)日遺產(chǎn)資源的活用
“中青年非遺傳承人傳統(tǒng)節(jié)日儀式研討班”的創(chuàng)新模式與田野調(diào)查
討論集萃
2017年9月14日“中青年非遺傳承人研討班”討論課實(shí)錄
非遺保護(hù)與節(jié)日傳承人的主體性確立
節(jié)日儀式的實(shí)踐與創(chuàng)新
田野調(diào)查
卯山葉氏祭祖文化的傳承與發(fā)展
傳統(tǒng)節(jié)日資源的保護(hù)利用與鄉(xiāng)村旅游——浙江省松陽(yáng)縣大、小竹溪排祭儀式的調(diào)查與回訪
廟會(huì)生態(tài)與社區(qū)性的非遺實(shí)踐——松陽(yáng)縣玉巖鎮(zhèn)香乳山廟會(huì)調(diào)研報(bào)告
民俗資源助力鄉(xiāng)村振興的路徑探討——浙江省麗水市松陽(yáng)縣平卿村做福儀式調(diào)查報(bào)告
媒體報(bào)道
開(kāi)幕式
閉幕式
附錄
關(guān)于“中青年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人傳統(tǒng)節(jié)日儀式研討班”創(chuàng)新模式的評(píng)估報(bào)告
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專家介紹
后記