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內(nèi)容簡介

　　在歐洲中世紀(jì)歷史上，以天主教會(huì)為主導(dǎo)的濟(jì)貧活動(dòng)盛極一時(shí)。在成熟形態(tài)的國家成型之前，教會(huì)作為超國家組織，進(jìn)行了廣泛的扶貧濟(jì)困活動(dòng)。為了確保慈善事業(yè)的有效開展，教會(huì)創(chuàng)制、頒布法律，指導(dǎo)、規(guī)范濟(jì)貧實(shí)踐。中世紀(jì)的教會(huì)法學(xué)家們也熱衷于探討貧窮與貧民的問題。他們對法律文本進(jìn)行評注，闡述自己的法學(xué)思想，極大豐富了教會(huì)濟(jì)貧法的內(nèi)涵?！吨惺兰o(jì)教會(huì)濟(jì)貧法研究》一書即以中古教會(huì)法律文獻(xiàn)、法學(xué)家評注等為基礎(chǔ)材料，探討教會(huì)濟(jì)貧法的原理、制度與實(shí)踐。

作者簡介

　　趙博陽，1987年生，上海人。法學(xué)博士，現(xiàn)為上海社會(huì)科學(xué)院宗教研究所助理研究員，主要學(xué)術(shù)興趣為西歐中世紀(jì)法律史、教會(huì)法。

圖書目錄

縮略語表
導(dǎo)言
第一章教會(huì)法上的貧窮
一、羅馬法語境下的貧窮
二、教會(huì)法上貧窮觀的形成
三、教會(huì)法對貧民的保護(hù)
四、教會(huì)法對貧民受教育權(quán)的保護(hù)
五、小結(jié)
第二章教會(huì)法上貧民的財(cái)產(chǎn)權(quán)利
一、中世紀(jì)的貧民及其財(cái)產(chǎn)
二、教會(huì)法學(xué)家論財(cái)產(chǎn)權(quán)
三、財(cái)產(chǎn)權(quán)與濟(jì)貧的嫁接
四、教會(huì)法上財(cái)產(chǎn)權(quán)的意義
第三章教會(huì)法上的慈善
一、慈善的動(dòng)機(jī)——實(shí)踐慈善的理由
二、慈善中的施予者
三、慈善中的受施者
四、教會(huì)法上慈善的意義
第四章教會(huì)法上的濟(jì)貧機(jī)構(gòu)
一、堂區(qū)
二、修道院
三、善堂
四、小結(jié)
第五章教會(huì)濟(jì)貧法在中世紀(jì)后期的式微與回響
一、中世紀(jì)教會(huì)濟(jì)貧法式微的原因
二、中世紀(jì)教會(huì)濟(jì)貧法與國家濟(jì)貧法
三、中世紀(jì)濟(jì)貧法與兩部《天主教法典》
結(jié)論
附錄一教會(huì)法的發(fā)展歷史
附錄二《時(shí)常發(fā)生這種情況》1317年維埃納會(huì)議第7條決議
附錄三《尼古拉四世稅收評估》（1291年）中奇切斯特教區(qū)堂區(qū)司鐸與代牧薪俸記錄
附錄四英格蘭16世紀(jì)前各類善堂數(shù)量的變化
參考文獻(xiàn)
譯名對照表
索引