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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)文化論衡》是山東社會(huì)科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，每年兩期，旨在傾力打造中國(guó)文化研究高端學(xué)術(shù)品牌。主要刊載與中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化相關(guān)的**研究論文及其他文章，常設(shè)欄目有專(zhuān)輯、專(zhuān)題、理論探討、書(shū)評(píng)、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、專(zhuān)家訪(fǎng)談等。歡迎高校、科研機(jī)構(gòu)的學(xué)者，政府部門(mén)、企事業(yè)單位的相關(guān)工作人員，以及其他對(duì)中國(guó)文化感興趣的人員賜稿。

作者簡(jiǎn)介

　　張偉，山東社會(huì)科學(xué)院文化研究所所長(zhǎng)、研究員，山東省古代文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，已出版專(zhuān)著5部，發(fā)表文章30余篇，主持或參加國(guó)家及山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目10余項(xiàng)，被評(píng)為“山東省社會(huì)科學(xué)學(xué)科新秀”，2012年入選山東省理論人才“百人工程”。

圖書(shū)目錄

特稿
《西游記》：人道的曙光——美學(xué)觀(guān)點(diǎn)和史學(xué)觀(guān)點(diǎn)統(tǒng)一的觀(guān)照
城市的精神：正義抑或秩序？——貝淡寧教授訪(fǎng)談
古代文學(xué)與文化研究
封禪文化之再認(rèn)識(shí)：以泰山辭賦為中心
先秦王訓(xùn)傳統(tǒng)與上古神話(huà)傳說(shuō)的傳播
傳統(tǒng)文論中的“曲盡其態(tài)”術(shù)語(yǔ)及其活用
《和小山詞》與趙尊岳的詞學(xué)風(fēng)貌——兼論擬作、和作對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響
不可缺失的精神維度——文學(xué)思想史上的“空靈”及其現(xiàn)代范式意義
許仙：落難的男主角——《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》的故事形態(tài)學(xué)分析
“黃粱夢(mèng)”故事的文學(xué)流變
古代思想史研究
《周禮》祈禳制度考論——從禮學(xué)-政治哲學(xué)的角度看
古代建筑營(yíng)建過(guò)程中的堪輿敘事研究
《太平經(jīng)》中關(guān)于“罪”的思想探析
墨家“兼愛(ài)”思想辨析
張載“民胞物與”思想分析——兼與墨子“兼愛(ài)”思想比較
近現(xiàn)代文學(xué)文化研究
從《孫寶瑄日記》看西方經(jīng)濟(jì)思想在晚清社會(huì)的傳播和影響
崇俠情結(jié)：現(xiàn)代中國(guó)作家俠性心態(tài)的集中體現(xiàn)
文化反思與理想建構(gòu)——論中國(guó)現(xiàn)代新浪漫派小說(shuō)的文化意蘊(yùn)
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在當(dāng)代家族文化建設(shè)中的作用——以宗親網(wǎng)站、姓氏公眾號(hào)為例
脫域與重構(gòu)：神話(huà)題材動(dòng)畫(huà)影片的現(xiàn)代性敘事策略
文獻(xiàn)考辨
《山海經(jīng)》昆侖位置新考
屈大均、陳恭尹與高維檜交往背后的故事——嶺南印學(xué)在世界大航海時(shí)代的地位及其影響
《古詩(shī)文要籍?dāng)洝费a(bǔ)正
《貓?jiān)贰氛肀究闭`札記
書(shū)評(píng)
大道汜兮，其可左右——許地山《道教史》評(píng)述
《中國(guó)文化論衡》主編寄語(yǔ)
《中國(guó)文化論衡》用稿規(guī)范