伊壁鳩魯主義實(shí)踐倫理學(xué)導(dǎo)論

目　錄

編校者前言I
前　言VII

第一章　伊壁鳩魯?shù)闹腔壅撸簩?shí)踐倫理學(xué)作為“治療的哲學(xué)”1
一、梵蒂岡的伊壁鳩魯 1
二、伊壁鳩魯?shù)膶W(xué)說 7
三、伊壁鳩魯?shù)摹爸委熣軐W(xué)” 11
四、伊壁鳩魯主義的自我神化：以《蒂邁歐》為背景 21
五、道德價(jià)值與自然中缺少價(jià)值 26
六、友愛 30

第二章　伊壁鳩魯?shù)幕▓@：宗教與哲學(xué)35
一、伊壁鳩魯主義社團(tuán) 35
二、文本與伊壁鳩魯主義共同體 39
三、紀(jì)念文學(xué) 41
四、“勿忘人終有一死” 43
五、伊壁鳩魯，對(duì)死亡的恐懼和無限的欲望 49
六、柏拉圖的《斐多》：一篇紀(jì)念文字 53
七、伊壁鳩魯論紀(jì)念和哀悼 59
八、結(jié)論 63

第三章　伊壁鳩魯主義“真正的政治學(xué)”67
一、伊壁鳩魯與“蘇格拉底式的政治學(xué)” 67
二、伊壁鳩魯主義的政治學(xué)及其目標(biāo)：安全 70
三、蘇格拉底作為真正的政治家：《高爾吉亞》 75
四、亞里士多德 78
五、菲洛德穆斯 79
六、奧伊諾安達(dá)的第歐根尼：伊壁鳩魯學(xué)派的政治家 81
七、普魯塔克 89

第四章　治療的神學(xué)：伊壁鳩魯對(duì)傳統(tǒng)宗教實(shí)踐的轉(zhuǎn)化97
一、治療的神學(xué) 97
二、神的存在 100
三、遙遠(yuǎn)的神和對(duì)他們的崇拜 105
四、對(duì)崇拜活動(dòng)的推崇(《論虔誠》) 110
五、祈禱和轉(zhuǎn)化 118
六、盧克萊修致維納斯的頌詩 120
七、伊壁鳩魯主義的祈禱、實(shí)踐和內(nèi)心獨(dú)白 126

第五章　“治療的闡釋學(xué)”：伊壁鳩魯、詩歌與
　　　　伊壁鳩魯主義的正統(tǒng)學(xué)說129
一、導(dǎo)言 129
二、伊壁鳩魯與傳統(tǒng)教育 133
三、菲洛德穆斯：一位受過良好教育的伊壁鳩魯主義者 136
四、伊壁鳩魯對(duì)詩歌的運(yùn)用 138
五、哲學(xué)的仆人：盧克萊修的詩 142
六、詩歌服務(wù)于教育：目的與使用方式 146
七、兩種方法：計(jì)算法和始點(diǎn)法 147
八、盧克萊修論愛 152
九、盧克萊修論瘟疫 155
十、結(jié)論：再論正統(tǒng)與創(chuàng)新 158