李贄全集續(xù)編：坡仙集

　　本書是李贄收集整理并擇選蘇東坡全集中有代表性的文章若干，匯編成冊(cè)，予以圈點(diǎn)評(píng)論，其中飽含李贄的思想觀點(diǎn)?！镀孪杉分性u(píng)論的文字體現(xiàn)了李贄的哲學(xué)觀點(diǎn)。該書是研究李贄思想的重要論著之一。此外該書尚未整理出版，具有很高的版本價(jià)值。通過李贄的點(diǎn)評(píng)，可以看出一代哲人如何看待評(píng)論蘇軾思想，故而有具有哲學(xué)史研究的價(jià)值。李贄對(duì)于大文豪、大思想家蘇軾非常欽佩，從李贄對(duì)于蘇軾文集的輯錄點(diǎn)評(píng)可以看出李贄與蘇軾兩位之間的思想交鋒。

　　李贄（1527-1603），漢族 ，福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家，泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號(hào)卓吾，別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年舉人，應(yīng)會(huì)試。歷共城教諭、國子監(jiān)博士，萬歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安（今湖北省紅安縣） 、湖北麻城芝佛院 。在麻城講學(xué)時(shí)，從者數(shù)千人，中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地，最后被誣下獄，自刎死于獄中。李贄在社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向方面，批判重農(nóng)抑商，揚(yáng)商賈功績，倡導(dǎo)功利價(jià)值，符合明中后期資本主義萌芽的發(fā)展要求。其重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評(píng)委》。他曾評(píng)點(diǎn)過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。李贄的一生充滿著對(duì)傳統(tǒng)和歷史的重新考慮，這也是明朝后期社會(huì)思想變革的一個(gè)聚焦般的體現(xiàn)。