西藏民族關(guān)系研究：以藏門珞民族關(guān)系為中心

緒論
一 選題緣起與研究意義
二 資料來源
三 相關(guān)研究綜述
四 本書的基本構(gòu)架及其研究?jī)?nèi)容
第一章 西藏自然環(huán)境與藏門珞民族的社會(huì)歷史概況
第一節(jié) 西藏的自然環(huán)境
第二節(jié) 藏族與門巴族珞巴族的社會(huì)歷史概況
一 藏族社會(huì)歷史概況
二 門巴族社會(huì)歷史概況
三 珞巴族社會(huì)歷史概況
第二章 藏門珞民族關(guān)系的歷史發(fā)展
第一節(jié) 神話傳說中的古代交往情況
一 關(guān)于藏族和門巴族珞巴族祖先同宗同源的神話傳說
二 關(guān)于西藏高原土著群體南遷的神話傳說
三 反映民族之間最初發(fā)生聯(lián)系和交往的神話傳說
第二節(jié) 考古發(fā)現(xiàn)與史籍記載的交往情況
第三節(jié) 吐蕃王朝以后的藏門珞關(guān)系
第四節(jié) 門巴族東遷與藏門珞民族關(guān)系的發(fā)展
第三章 西藏地方政權(quán)對(duì)門隅地區(qū)的統(tǒng)轄與治理
第一節(jié) 西藏地方政權(quán)對(duì)門隅地區(qū)的早期管理
一 達(dá)旺寺的改擴(kuò)建與政教合一制度在門隅的確立
二 五世達(dá)賴?yán)锏摹斗ㄖ肌放c對(duì)門隅的統(tǒng)轄
三 六世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定及其對(duì)門隅的管理
第二節(jié) 在門隅建立行政機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化封建農(nóng)奴制統(tǒng)治
一 各級(jí)行政機(jī)構(gòu)在門隅的建立與發(fā)展
二 協(xié)饒?jiān)褪录c門巴族人民的反侵略斗爭(zhēng)
三 西藏地方政權(quán)對(duì)門隅的治理措施
第四章 西藏地方政權(quán)對(duì)珞渝地區(qū)的管理
第一節(jié) 西藏地方政權(quán)對(duì)墨脫及其以南地區(qū)的管理
一 波密噶朗王政權(quán)與墨脫宗的建立
二 西藏地方政府對(duì)墨脫及其以南地區(qū)的管理
第二節(jié) 西藏地方政權(quán)對(duì)珞渝其他地區(qū)的管理
一 對(duì)馬尼崗、梅楚卡地區(qū)的管理
二 對(duì)隆子以南及其他地區(qū)的管理
第五章 “麥克馬洪線”的出籠與西藏人民的反抗斗爭(zhēng)
第一節(jié) “麥克馬洪線”的前期策劃
一 英屬印度政府提出所謂“新”外線理論
二 英印當(dāng)局借“威廉遜事件”之機(jī)非法勘測(cè)西藏珞渝、察隅地區(qū)
三 英印當(dāng)局蓄謀侵占西藏門隅地區(qū)
第二節(jié) “麥克馬洪線”的出籠
一 西姆拉會(huì)議前英人為劃定“麥克馬洪線”再次勘測(cè)藏南
二 麥克馬洪與夏札·邊覺多吉非法的領(lǐng)土交易
第三節(jié) 英政府其時(shí)不認(rèn)可“麥克馬洪線”與西藏人民的反對(duì)
一 英國(guó)政府其時(shí)不認(rèn)可“麥克馬洪線”的合法性
二 西藏人民反對(duì)非法的“麥克馬洪線”
三 西藏照例管轄“麥克馬洪線”以南地區(qū)
第四節(jié) 20世紀(jì)30年代英印重拾“麥克馬洪線”與西藏明確的反對(duì)立場(chǎng)
一 英印當(dāng)局覬覦“麥克馬洪線”以南地區(qū)
二 《艾奇遜條約集》14卷贗本催化“麥克馬洪線”死灰復(fù)燃
三 1936-1938年西藏堅(jiān)定的反侵略立場(chǎng)
第五節(jié) 抗戰(zhàn)前后西藏人民反抗英印侵略的斗爭(zhēng)
一 第二次世界大戰(zhàn)前期英印調(diào)整侵占策略
二 西藏加強(qiáng)對(duì)門珞地區(qū)的施政抵御英人入侵
三 1944-1947年西藏不承認(rèn)“麥克馬洪線”
第六章 藏族與門巴族珞巴族的經(jīng)濟(jì)交往
第一節(jié) 藏族與門巴族的貿(mào)易活動(dòng)
一 傳統(tǒng)貿(mào)易商品
二 傳統(tǒng)貿(mào)易方式
三 貿(mào)易商道與集市
四 藏、門民族貿(mào)易的特點(diǎn)
第二節(jié) 藏族與珞巴族的傳統(tǒng)交換
一 物品交換種類
二 傳統(tǒng)交換方式
三 交換通道與集市
四 藏、珞民族貿(mào)易的特點(diǎn)
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)交往的特殊方式
第四節(jié) 藏門珞經(jīng)濟(jì)交往對(duì)社會(huì)的影響
第七章 藏族與門巴族珞巴族的宗教文化交流
第一節(jié) 本教與門巴族傳統(tǒng)宗教的交融互滲
一 藏族本教及其對(duì)門巴族傳統(tǒng)信仰的影響
二 門巴族傳統(tǒng)宗教的特點(diǎn)
第二節(jié) 藏傳佛教在門隅的傳播
一 藏傳佛教在門隅傳播的歷史
二 門巴族藏傳佛教信仰的特點(diǎn)
第三節(jié) 藏傳佛教高僧在珞渝的傳教活動(dòng)
第四節(jié) 藏門珞宗教文化的交互影響
一 藏傳佛教對(duì)門巴族、珞巴族社會(huì)的影響
二 門巴族和珞巴族宗教文化的交互影響
第八章 藏族與門巴族珞巴族的習(xí)俗文化交流
第一節(jié) 物質(zhì)生活習(xí)俗交流
一 衣飾習(xí)俗
二 飲食習(xí)俗
三 居住習(xí)俗
第二節(jié) 婚喪禮儀習(xí)俗交流
一 婚戀禮儀習(xí)俗
二 喪葬禮儀習(xí)俗
三 命名習(xí)俗
四 節(jié)日習(xí)俗
第九章 藏族與門巴族珞巴族的文學(xué)藝術(shù)交流
第一節(jié) 文學(xué)交流
一 民間文學(xué)交流
二 《倉(cāng)央嘉措情歌》與藏、門文學(xué)交流
第二節(jié) 藝術(shù)交流
一 羌姆與門巴儺戲
二 藏戲與門巴戲
三 《卓娃桑姆》與藏戲
第十章 藏族與夏爾巴人和僜人的關(guān)系
第一節(jié) 藏族與夏爾巴人的關(guān)系
一 從族源看藏族與夏爾巴人的關(guān)系
二 從經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域看藏族與夏爾巴人的交流
三 從語(yǔ)言及娛樂方式看藏族與夏爾巴人的交流
四 從生活習(xí)俗看藏族與夏爾巴人的交流
五 從宗教信仰看藏族與夏爾巴人的交流
六 西藏和平解放后夏爾巴人的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
第二節(jié) 藏族與僜人的關(guān)系
一 僜人及其分布
二 從族源傳說和歷史發(fā)展看藏族與僜人的關(guān)系
三 藏族與僜人的經(jīng)濟(jì)交往
四 藏族與僜人的文化交流
五 西藏和平解放后藏族與僜人的關(guān)系
第十一章 藏族與蒙古族和回族的關(guān)系
第一節(jié) 藏族與蒙古族的關(guān)系
一 政教聯(lián)合：蒙藏關(guān)系的歷史
二 達(dá)木蒙古：蒙古族族屬到藏族族屬
三 霍康家族：蒙古族血統(tǒng)到藏族血統(tǒng)
第二節(jié) 藏族與回族的關(guān)系
一 西藏回族的來源及稱謂
二 藏族與回族關(guān)系的歷史和現(xiàn)狀
第十二章 當(dāng)代藏門珞關(guān)系
第一節(jié) 西藏和平解放后的藏門珞關(guān)系
一 藏門珞人民的翻身解放
二 社會(huì)主義新型民族關(guān)系的確立與發(fā)展
第二節(jié) 新時(shí)期的藏門珞關(guān)系
一 興邊富民行動(dòng)與扶持人口較少民族政策的實(shí)施
二 門巴族、珞巴族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
三 民族關(guān)系的發(fā)展與民族干部隊(duì)伍建設(shè)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記