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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)原名為《國(guó)文百八課》，書(shū)中以記敘文、說(shuō)明文、議論文的順序，提出了72個(gè)主題課，代表了文章知識(shí)的72個(gè)方面，是一本邏輯清晰、講解精詳?shù)膶?xiě)作“寶典”。此次出版，我們保留了全書(shū)的核心——“文話(huà)”部分，并精編精校了“文法或修辭”部分，旨在使讀者學(xué)習(xí)語(yǔ)文寫(xiě)作過(guò)程中，能夠做到“知其然也知其所以然”，這所謂的“所以然”，便是針對(duì)語(yǔ)法、修辭的研習(xí)，要知道，這一類(lèi)出自民國(guó)教育家之手的語(yǔ)法類(lèi)參考書(shū)，實(shí)屬不多。關(guān)于這兩部分的編校，我們參考了民國(guó)第一套《國(guó)文百八課》，目的就是希望保留最初的那份“知識(shí)的精粹”。因此，希望這本書(shū)能成為更多寫(xiě)作愛(ài)好者愛(ài)不釋手的參考書(shū)。出于使這本書(shū)精練、簡(jiǎn)潔來(lái)考慮，本次出版，我們只列出了“文選”的文章題目，并刪去了“習(xí)問(wèn)”部分，這樣全書(shū)的知識(shí)脈絡(luò)便更加清晰可讀、可學(xué)易懂了。

作者簡(jiǎn)介

　　葉圣陶（1894—1988）原名葉紹鈞，字秉臣、圣陶?，F(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家，畢生致力于我國(guó)教育文化事業(yè)的發(fā)展，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱(chēng)。代表作有《稻草人》等。夏丏尊（1886—1946）文學(xué)家、語(yǔ)文學(xué)家、出版家和翻譯家。浙江紹興上虞人。中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，也是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的耕耘者，其創(chuàng)辦的《中學(xué)生》雜志在文化界、教育界有口皆碑。著有《文章作法》《平屋雜文》等，與葉圣陶合著《國(guó)文百八課》《文心》等。

圖書(shū)目錄

第一章　寫(xiě)作不能“一知半解”
第一講　　文章面面觀 / 2
第二講　　文言體和語(yǔ)體（一） / 5
第三講　　文言體和語(yǔ)體（二） / 8
第四講　　作者意見(jiàn)的有無(wú) / 13
第五講　　文章的分類(lèi) / 17
第六講　　應(yīng)用文 / 22
第七講　　書(shū)信的體式 / 26
第八講　　書(shū)信與禮儀 / 30
第九講　　書(shū)信和諸文體 / 34
第十講　　記述和敘述 / 37
第十一講　記述的順序 / 41
第十二講　敘述的順序 / 45
第十三講　記敘的題材 / 48
第十四講　材料的判別和取舍 / 52
第十五講　敘述的快慢 / 56
第十六講　敘述的倒錯(cuò) / 59
第十七講　過(guò)去的現(xiàn)在化 / 63
第十八講　觀點(diǎn)的一致與移動(dòng) / 67
第二章　“潑墨如水”，也要“惜墨如金”
第十九講　　日記 / 72
第二十講　　游記 / 76
第二十一講　隨筆 / 80
第二十二講　直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn) / 84
第二十三講　間接經(jīng)驗(yàn)的證明 / 88
第二十四講　第一人稱(chēng)的立腳點(diǎn) / 91
第二十五講　第二人稱(chēng)的立腳點(diǎn) / 95
第二十六講　第三人稱(chēng)的立腳點(diǎn) / 99
第二十七講　敘述的場(chǎng)面 / 103
第二十八講　事物與心情 / 107
第二十九講　情感的流露 / 111
第三十講　　抒情的方式 / 116
第三十一講　情緒與情操 / 120
第三十二講　記敘與描寫(xiě) / 124
第三十三講　印象 / 128
第三十四講　景物描寫(xiě) / 132
第三十五講　人物描寫(xiě) / 137
第三十六講　背景 / 141
第三章　“想明白”再“說(shuō)清楚”
第三十七講　記敘文與小說(shuō) / 146
第三十八講　小說(shuō)的真實(shí)性 / 150
第三十九講　韻文和散文 / 154
第四十講　　詩(shī)的本質(zhì) / 159
第四十一講　暗示 / 164
第四十二講　報(bào)告書(shū) / 169
第四十三講　說(shuō)明書(shū) / 173
第四十四講　說(shuō)明和記述 / 176
第四十五講　說(shuō)明和敘述 / 180
第四十六講　說(shuō)明和議論 / 184
第四十七講　說(shuō)明的方法 / 188
第四十八講　類(lèi)型的事物 / 192
第四十九講　抽象的事理 / 196
第五十講　　事物的異同 / 200
第五十一講　事物間的關(guān)系 / 203
第五十二講　事物的處理法 / 207
第五十三講　語(yǔ)義的詮釋 / 210
第五十四講　獨(dú)語(yǔ)式和問(wèn)答式 / 214
第四章　“有理有據(jù)”才能“據(jù)理力爭(zhēng)”
第五十五講　知的文和情的文 / 220
第五十六講　學(xué)術(shù)文 / 225
第五十七講　對(duì)話(huà) / 229
第五十八講　戲劇 / 233
第五十九講　文章中的會(huì)話(huà) / 237
第六十講　　抒情詩(shī) / 241
第六十一講　敘事詩(shī) / 245
第六十二講　律詩(shī) / 249
第六十三講　儀式文（一） / 253
第六十四講　儀式文（二） / 257
第六十五講　宣言 / 261
第六十六講　意的文 / 264
第六十七講　議論文的主旨 / 268
第六十八講　立論和駁論 / 272
第六十九講　議論文的變裝 / 276
第七十講　　推理方式（一）—演繹 / 280
第七十一講　推理方式（二）—?dú)w納 / 285
第七十二講　推理方式（三）—辯證 / 290
第四十講　　詩(shī)的本質(zhì) / 159