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內(nèi)容簡介

　　本書立足于中國新石器時代考古學(xué)研究的最新成果，從社會分化與社會整合兩個方面討論了中國新石器時代社會復(fù)雜化的歷史進程，并以承載著史前社會發(fā)展、演變的客觀物質(zhì)資料——考古遺存，剖析了中國史前權(quán)力起源與發(fā)展的微觀進程，動態(tài)地呈現(xiàn)了中國史前權(quán)力賴以運行的物理空間，并以此為基礎(chǔ)分析了史前權(quán)力場的社會特征及發(fā)展脈絡(luò)。對認識中國史前社會復(fù)雜化進程、史前權(quán)力及權(quán)力場的起源與發(fā)展問題，以及中國古代文明與國家起源問題，均有較高參考價值。本書資料豐富，觀點明確，論證嚴(yán)謹，適合考古學(xué)、文化史學(xué)領(lǐng)域的研究者及在校大學(xué)生作為參考用書使用，也能滿足社會一般讀者了解中國史前社會與文化相關(guān)問題的閱讀需求。

作者簡介

　　桂天寅（1972.5- ），男，山東兗州人，北京物資學(xué)院外文學(xué)院副院長，文化傳播教研室副教授。1998年畢業(yè)于蘭州大學(xué)中文系，獲中國古代文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)從事中國古代文學(xué)與文化學(xué)教學(xué)工作，研究方向為中國古代詩歌、中國傳統(tǒng)文化，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，出版學(xué)術(shù)專著1部，參編高校教材2部。

圖書目錄

目錄
第一章權(quán)力與權(quán)力場
第一節(jié)權(quán)力的概念與內(nèi)涵
第二節(jié)權(quán)力的意識形態(tài)屬性
第三節(jié)權(quán)力的價值
第四節(jié)權(quán)力場
第二章權(quán)力的起源
第一節(jié)權(quán)力起源于權(quán)威
第二節(jié)權(quán)力與資源的占有
第三節(jié)權(quán)力與原始社會內(nèi)部事務(wù)管理權(quán)的淵源
第四節(jié)權(quán)力與原始社會宗教神權(quán)的淵源
第五節(jié)權(quán)力與原始社會軍事指揮權(quán)的淵源
第三章中國古代文明與國家起源理論
第一節(jié)研究方法
第二節(jié)中國古代文明與國家起源的判斷標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié)中國古代文明與國家起源的主要理論
第四章原始宗教起源與神權(quán)發(fā)展的物質(zhì)遺存
第一節(jié)原始宗教的概念及內(nèi)涵
第二節(jié)舊石器時代的原始宗教遺存
第三節(jié)新石器時代早期的原始宗教遺存
第四節(jié)農(nóng)耕聚落形成與初步發(fā)展期的原始宗教遺存
第五節(jié)農(nóng)耕聚落發(fā)展期的原始宗教遺存
第六節(jié)中心聚落期的原始宗教遺存
第七節(jié)都邑邦國時期的原始宗教遺存
第五章史前社會的核心權(quán)力空間
第一節(jié)權(quán)力空間的內(nèi)涵
第二節(jié)仰韶文化權(quán)力空間
第三節(jié)紅山文化權(quán)力空間
第四節(jié)良渚文化權(quán)力空間
第五節(jié)龍山文化權(quán)力空間
第六節(jié)二里頭都邑的權(quán)力空間
第六章社會復(fù)雜化進程與史前權(quán)力的發(fā)展
第一節(jié)史前社會復(fù)雜化的內(nèi)涵
第二節(jié)史前社會分化與權(quán)力的起源
第三節(jié)史前社會整合與權(quán)力的發(fā)展
第四節(jié)地緣整合中的族群與政權(quán)
參考文獻
后記