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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從天人關(guān)系的角度系統(tǒng)地闡釋王陽(yáng)明的思想，王陽(yáng)明思想經(jīng)歷了天人兩分、天人合一、良知宇宙三個(gè)階段。第一階段，王陽(yáng)明的天人思想停留在傳統(tǒng)天人兩分、以人合天的狀態(tài)觀中；第二階段他體悟到天人合一、萬(wàn)物一體、心外無(wú)理、心外無(wú)義、心外無(wú)物、心外無(wú)事、知行合一，建立了圓融的天人合一思想；第三階段，他提出良知說(shuō)，確立了良知宇宙觀。本書(shū)在對(duì)王陽(yáng)明三個(gè)階段的天人思想進(jìn)行探討的同時(shí)，也對(duì)其相應(yīng)的實(shí)踐進(jìn)行了論述。

作者簡(jiǎn)介

　　賈慶軍，河北望都人，歷史學(xué)博士，寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院副教授?，F(xiàn)主要從事浙東學(xué)術(shù)、中外文化交流研究。在《史學(xué)理論研究》《自然辯證法研究》《二十一世紀(jì)》等刊物發(fā)表論文數(shù)十篇，論著有《沖突抑或融合：明清之際西學(xué)東漸與浙江學(xué)人》《黃宗羲的天人之辨》《王陽(yáng)明天學(xué)初探：以四句教為中心的考察》等。

圖書(shū)目錄

第一部分王陽(yáng)明前期的天人思想與實(shí)踐

第一章天人兩分下的佛老思想

第一節(jié)徘徊于佛老

第二節(jié)從佛老向儒家過(guò)渡

第二章天人兩分下的儒家思想

第一節(jié)程朱理學(xué)影響下的未發(fā)已發(fā)思想

第二節(jié)天人兩分下的天人感應(yīng)思想

第三節(jié)天人兩分下的科舉思想

第四節(jié)天人兩分下的孝道思想

第五節(jié)天人兩分下的禮學(xué)、禮治（政）思想

第六節(jié)天人兩分下的古儒學(xué)思想

第七節(jié)天人兩分下的文學(xué)思想

第三章王陽(yáng)明前期天人思想的實(shí)踐

第一節(jié)儒家道德操守的實(shí)踐

第二節(jié)儒家思想乃天下至道之觀念的現(xiàn)實(shí)維護(hù)

第二部分王陽(yáng)明中期的天人思想與實(shí)踐

第四章天人合一：心的新發(fā)現(xiàn)和心學(xué)的建立

第一節(jié)心的新發(fā)現(xiàn)

第二節(jié)心學(xué)的建立

第五章天人合一：天理人欲、未發(fā)已發(fā)、體用、本體工夫之辨

第一節(jié)天理人欲之辨

第二節(jié)未發(fā)已發(fā)、體用、本體工夫之辨

第六章天人合一：知行合一

第七章天人合一心學(xué)的實(shí)踐

第一節(jié)王陽(yáng)明心學(xué)在行政治理上的實(shí)踐

第二節(jié)王陽(yáng)明心學(xué)在軍事上的實(shí)踐

第三部分王陽(yáng)明后期的天人思想與實(shí)踐

第八章良知宇宙的形成與良知宇宙下的知行合一

第一節(jié)良知宇宙的形成

第二節(jié)良知宇宙下的知行合一

第九章良知宇宙下的大人萬(wàn)物一體之學(xué)與四句教

第一節(jié)大人萬(wàn)物一體之學(xué)

第二節(jié)良知宇宙下的四句教

第十章良知思想的實(shí)踐

第一節(jié)處置思田事件

第二節(jié)良知思想在教育上的實(shí)踐

參考文獻(xiàn)