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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》是中國(guó)佛教歷史上影響*大的幾部經(jīng)典之一，義理深圓，徹法源底，自古有“開(kāi)悟在楞嚴(yán)”的說(shuō)法。但同時(shí)又因體系龐大，包羅萬(wàn)象，語(yǔ)言精簡(jiǎn)，而號(hào)稱難讀。雖各代名家注疏甚多，但由于注經(jīng)體例和語(yǔ)言的障礙，一般愛(ài)好者甚至研究者都難以從古注疏入手研讀。此書(shū)系在作者于佛學(xué)院講授《楞嚴(yán)經(jīng)》的講義基礎(chǔ)上整理而成。其特色在于以現(xiàn)代讀者易于接受的方式講解經(jīng)文，經(jīng)文、譯文每句對(duì)應(yīng)，輔以注釋、解說(shuō)、總結(jié)，并以圖表的形式演示經(jīng)文的結(jié)構(gòu)、體系，闡發(fā)經(jīng)義，使讀者一目了然。

作者簡(jiǎn)介

　　智覺(jué)法師，寧夏石嘴山市人，一九六九年出生，俗名賀慶華，法師自幼天資聰穎，頗具辯才。一九八八年高中畢業(yè)立志學(xué)佛，辭親后前往成都昭覺(jué)寺依止清定上師學(xué)黃密，上師親口稱譽(yù)法師善根、慧根深厚。一九九四年禮清定上師剃度出家。一九九六年畢業(yè)于閩南佛學(xué)院本科。曾于《凈土》《閩南佛學(xué)院學(xué)報(bào)》《清云法雨》《佛山佛教》等刊物發(fā)表多篇作品。一九九八年至廣東尼眾佛學(xué)院任教。十幾年來(lái)潛心研究《楞嚴(yán)》，深解意趣，無(wú)畏善巧說(shuō)法，學(xué)僧充滿法喜，贊嘆不已。為《楞嚴(yán)》正法廣弘，精進(jìn)不懈。為培養(yǎng)弘法人才默默耕耘，在佛教教育事業(yè)方面作出了一定的貢獻(xiàn)。法師以深廣智慧，作獅子吼，常開(kāi)示大眾，攝化無(wú)數(shù)眾生，續(xù)佛慧命，普弘佛法。

圖書(shū)目錄

序一1
序二1
自序1
臺(tái)灣版序1
楞嚴(yán)大綱1
經(jīng)前敘談4
一、說(shuō)法儀式及聞法軌理4
二、概說(shuō)本經(jīng)4
三、本經(jīng)真?zhèn)?
四、本經(jīng)屬于真常唯心系7
五、淺說(shuō)如來(lái)藏8
十門解經(jīng)13
一、起教因緣13
二、藏乘攝屬16
三、義理淺深17
四、所被機(jī)宜19
五、能詮教體20
六、宗趣通別21
七、說(shuō)時(shí)前后23
八、總釋名題24
九、歷明傳譯30
十、別解文義33
序分34
一、證信序34
二、發(fā)起序40
正宗分45
一、正修具示成佛妙定45
（一）圓悟47
1. 空如來(lái)藏48
（1）三番破妄48
（2）十番顯見(jiàn)82
（3）二見(jiàn)剖妄133
（4）四科無(wú)非藏性147
（5）七大無(wú)非藏性197
2.　二如來(lái)藏226
（1）不空藏229
（2）空不空藏246
（二）圓修266
1. 選根直入267
（1）二決定義267
（2）釋二疑295
（3）綰巾示解倫次309
（4）冥授以選本根317
2. 道場(chǎng)加行417
（1）三學(xué)418
（2）道場(chǎng)建設(shè)437
（3）道場(chǎng)修證443
（4）神咒445
（三）圓證466
1. 真如為法源467
2. 染緣起遍成輪回468
（1）眾生顛倒469
（2）世界顛倒471
3. 凈緣起歷成諸位486
（1）三種漸次486
（2）干慧地494
（3）十信495
（4）十住501
（5）十行507
（6）十回向511
（7）四加行518
（8）十地520
（9）等覺(jué)523
（10）妙覺(jué)524
二、助道別詳護(hù)定要法528
（一）談七趣勸離以警淹留528
1. 略示情想為墜升根由530
2. 詳示升墜有因果差別536
（1）地獄趣536
（2）鬼趣：十類560
（3）畜生趣：十類564
（4）人趣：十類568
（5）仙趣：十類573
(6）天趣578
（7）修羅趣：四類603
（二）辨五魔令識(shí)以護(hù)墮609
1. 無(wú)問(wèn)自說(shuō)五陰魔境609
（1）色陰魔相：十境614
（2）受陰魔相：十境625
（3）想陰魔相：十境640
（4）行陰魔相：十計(jì)667
（5）識(shí)陰魔相：十執(zhí)690
2. 因請(qǐng)重明五陰生滅710
（1）答生起妄想712
（2）答陰界淺深718
（3）答滅除頓漸718
流通分723
主要參考經(jīng)論書(shū)目726