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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)美育思想通史》分10卷：導(dǎo)論、先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐卷、宋遼金元卷、明代卷、清代卷、近代卷、現(xiàn)代卷，每卷20—30萬(wàn)字。在對(duì)中國(guó)古代美育思想史的宏觀研究中，以許有為、姚全興、單世聯(lián)、聶振斌、袁濟(jì)喜等學(xué)者的著作為代表。在對(duì)中國(guó)古代美育思想的斷代史研究中，成果主要有祁海文、鐘仕倫等學(xué)者的著作；對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代美育思想史的斷代研究主要以曾繁仁、杜衛(wèi)、于文杰為代表；對(duì)于20世紀(jì)中國(guó)美育思想史的研究主要以楊平、譚好哲等為代表。就目前對(duì)中國(guó)美育思想史的研究來(lái)看，存在的主要問(wèn)題與空白是：一，缺少一部必要的系統(tǒng)、完整、貫穿古今的中國(guó)美育思想通史著作。二，對(duì)中國(guó)美育思想史的研究在史料上大多采用單一的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，而與教育學(xué)、心理學(xué)緯度有關(guān)的史料極少能進(jìn)入中國(guó)美育思想史的視野之中。本課題研究的意義：一，有利于系統(tǒng)整理中國(guó)古代乃至于當(dāng)代的美育思想成果。二，有利于美育理論的學(xué)科建設(shè)。

作者簡(jiǎn)介

　　潘黎勇，男，1983年生于浙江溫州，文學(xué)博士，上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院副教授。主要從事中國(guó)美學(xué)史、美育理論、當(dāng)代藝術(shù)理論研究，發(fā)表論文二十余篇，現(xiàn)主持1項(xiàng)教育部人文社科項(xiàng)目。

圖書(shū)目錄

第一章概述
第二章明初詩(shī)文理論中的美育思想
第一節(jié) 宋濂、方孝孺的美育觀
第二節(jié) 劉基、高啟的美育觀
第三章文學(xué)復(fù)古派的美育思想
第一節(jié) 情感與詩(shī)教
第二節(jié) 詩(shī)格與人格
第三節(jié) “真詩(shī)乃在民間”：詩(shī)教典范的轉(zhuǎn)移
第四章王陽(yáng)明的美育思想
第一節(jié) 心即理：開(kāi)啟“成圣”之路
第二節(jié) 知行合一：道德踐履與人格塑造
第三節(jié) 致良知：工夫與境界
第四節(jié) 王陽(yáng)明的教育思想
第五章泰州學(xué)派的美育思想
第一節(jié) 王艮的美育思想
第二節(jié) 王棟、王襞的美育思想
第三節(jié) 顏鈞、何心隱的美育思想
第六章李贄的美育思想
第一節(jié) 李贄的“三教”哲學(xué)及其精神追求
第二節(jié) “童心說(shuō)”與李贄的人格理想
第三節(jié) 李贄文藝思想中的美育訴求
第七章湯顯祖、馮夢(mèng)龍的美育思想
第一節(jié) 湯顯祖的美育思想
第二節(jié) 馮夢(mèng)龍的美育思想
第八章 “公安三袁”的美育思想
第一節(jié) 袁宏道的審美人生觀
第二節(jié) “性靈說(shuō)”的美育意旨
第三節(jié) 袁宗道的美育思想
第四節(jié) 袁中道的美育思想
第九章明代的小說(shuō)、戲曲美育論
第一節(jié) “剪燈二話”諸序文與明初的小說(shuō)美育論
第二節(jié) 歷史演義小說(shuō)及其他小說(shuō)批評(píng)中的美育思想
第三節(jié) 高明、朱權(quán)與明初的戲曲美育觀
第四節(jié) 明代中晚期的戲曲美育思想
第十章明代的書(shū)畫(huà)、音樂(lè)及園林美育思想
第一節(jié) 明代的繪畫(huà)美育思想
第二節(jié) 明代的書(shū)法、音樂(lè)和園林美育思想
參考文獻(xiàn)